波旁侨民联盟的英灵，是罗曼赫非的蛇姬玛琪娜和罗曼赫非的统一者库图四世，不过两人此时方才15岁，并没有左右这一场战争局势的资本，如今掀起这一场战争的，还是他们的父辈。
波旁侨民联盟的叛乱持续了3年，最终波旁侨民联盟在交出几个“领导者”被波旁处决，波旁部分同意波旁侨民联盟的诉求以后，波旁侨民联盟再一次服从了波旁的统治，回归波旁境内。
而在此1年前，波恩叛军也生了一件大事。
随着波旁加大了对波恩叛军的镇压力度，叛军中不断有人死亡、自行逃散——自从波旁表示拒绝接受俘虏的态度，并将一个杀了自己酋长向波旁投降的蛮族将领处决以后，波恩蛮人宁可自行逃散都不肯投降了。
在叛军战死的名单中，就包过苏里维尔这一世的父亲恩科修。
在恩科修时候死后，一方面是波恩叛军的领袖位置，被多姆的父亲莱恩继承。
另一方面是他的部落，被恩科修的堂弟、也就是苏里维尔的叔叔继承了，苏里维尔只分到一些部民——这还是靠多姆向莱恩建言，声称他已经和苏里维尔结为血盟兄弟，才得到多姆部落的支持。
可怜多姆上辈子那么仇视苏里维尔，如今为了英灵战阵的胜利，却不得不捏着鼻子去帮助苏里维尔。
可是局势仍然是那么的艰难，波旁是那么的强大，军队似乎永远没有穷尽，兵器比波恩叛军精良好多，而叛军的队伍却越打越少，如果不是不断有波恩奴隶前来投靠，恐怕叛军已经自行解体了。
在那血腥、漫长而又痛苦的战争中，苏里维尔在不断的磨练自己，让自己恢复到前世最好的状态中，而冷弈也给了他这个机会。
大历1399年，抢了苏里维尔酋长位置的叔叔在战争中战死，苏里维尔还有一个小叔叔试图抢夺酋长位置，被苏里维尔联合老叔叔的儿子一起击败，小叔叔不得不退走内6沙漠。接着苏里维尔再与老叔叔的盟友，自己的堂哥来了一场火并，终于成为部落的酋长。
当然，过于年轻的苏里维尔实力实际上是不够的，于是苏里维尔就投靠了多姆父亲的部落，成为他们部落的附庸。
靠着这层关系，苏里维尔的拿手好戏骑兵部队，终于有了建立的可能性。
就在苏里维尔和多姆正在康波边境痛苦挣扎的时候，波旁又出事情了，为所有的叛军送上了一份大礼。
大历14oo年，趁着第14个新百年的到来，波旁第112任执政长安卢二世靠着新官上任三把火，表了《古老荣光演讲》，在这个演讲中安卢二世提出了古老荣光原则。
所谓古老荣光原则，大致意思是“世界以波旁为中心，波旁以老航道为中心，所以世界各国都需要为波旁服务，而波旁各个地区则需要为老航道服务，老航道有着至高无上的地位，天然高于其他地区”。
古老荣光原则并不是安卢二世一时心血来潮的产物，而是长久以来的波旁思潮的一个体现，即老航道至上。
以波旁历代执政长出身籍贯为例，可以分为三个时代，即本土时代、波旁岛时代和老航道时代。
本土时代，是所有非殖民地出生的贵族，都有机会成为执政长的时代；波旁岛时代，是所有在波旁岛上的贵族都有机会成为执政长的时代；老航道时代，是只要在波旁岛老航道上的贵族才有机会成为执政长的时代。
一开始，波旁行省的划分还没那么细，只有最繁华的地区可以成为执政长；后来波旁执政长出生的籍贯渠道就扩宽了，比如费力逊九世他就是南部航道出生的执政长；但是从三百多年前开始，只有老航道贵族能成为执政长成为了惯例，其他地区即使是波旁人贵族也无法成为执政长。
而从一百多年前开始，任用老航道贵族成为航道总督也越来越频繁，因为老航道贵族越来越多，他们开始挤占其他地方的贵族资源。
比如前几年的康波叛乱，实际上就是老航道想找个苗头，把这些老航道出生的贵族塞到其他地方去，可惜他们认为老航道才是天下的中心，因此宁死不从。
而这个所谓的古老荣光原则，就是老航道想将原来那些潜规则，变成可以成为法律条文、落实在纸上的规则。
这是波旁向内部亮出的屠刀，而这必将遭遇到更大的反抗。