88看书>军事历史>变臣>第三百三十二章方兴日盛(一)

受益匪浅的江安义回到了富罗县,富罗县内风平浪静,没有事情发生。江安义不揽权,县衙的事情都交给刘九思和秦子雄打理,只有两人做不了主的事情才来问他。谁都知道江安义是过路县令,他走之后两人能不能顺理承章地往上升一升,除了拿政绩说话外,这位江县令的推荐很重要。

富罗县欣欣向荣,正是出成绩的时候,江安义推行“合税为一”把收税的时间改为一年两征,五月份征一次,十月征一次,从目前收到的税钱来看,上半年光田税这一块就达到了二千四百贯,这是因为“合税为一”后将丁税、徭役等摊入其中,税收涨了一倍。上半年青雾茶价格连连上涨,收取的商税达到一千二百贯,这接近以前的五倍了,而随着茶山的不断扩大,茶税在四五年后会到达顶峰,估计会不下于八千贯。

江安义对县政的放手刺激着刘九思和秦子雄,特别是刘九思,他年近五十,对仕途的期望不高,想着等江安义升任后,能继任富罗县县令,只要任满一任,刘九思便可以致仕悠游林下,从此含饸弄孙、吟风弄月,过上自己想要的生活。

为了将来美好的生活,刘九思迸发出前所未有的热情,十天倒有七天在乡村行走,了解百姓种植茶叶、垦山垦田的情况。

江安义推行了垦荒三年不收税之政,富罗县内到处都可能看到忙碌的身影,荒田荒地迅速地被开拓出来,可以想像三年后富罗县的田税又要翻上一番,今后富罗县是个名副其实一个“富”字,能在此处为令,既得名又得利。

赵刺史会同龙卫将捕获元天教匪首的消息上报给朝庭,天子十分关注,京城龙卫府亲自派人来丽州审讯,从诚意、诚开的嘴中得知了刘子维的名字,此人是元天教所立的大齐工部尚书,是一条漏网的大鱼。

龙卫府的来人分外欣喜,严刑拷打诚意两人,据两人交待,刘子维现在就在化州,带着一帮元天教的余孽躲在西域联军中与朝庭作对。从两人的口中,龙卫首次得知当年刘子维带着元天教的一伙人乘船入海,找到块孤岛生活,经过近五十年的休养生息,那块孤岛上已有十余万元天教的后代,诚意、诚开就是在岛上出生的。

问及那块岛屿,两人语之不祥,大海茫茫,只有极少数人知道航线,他们两人十多年前乘船从海外来大陆,船在海上行走了十余天,至于岛在何处,他们也不清楚。

这个重要的发现报到石方真处,石方真大吃了一惊,原以为元天教徒在民间躲躲藏藏,不足为惧,没想到在海外居然还有基业。大郑的水师从未出过海,这方面是空白,想要去探查都无从下手,石方真思虑再三,下旨江南水师派人找寻此岛。

lùn_gōng行赏,赵刺史如愿以偿得到了嘉奖,赵刺史的散官从从四品上的太中大夫升了二阶,到了正四品上的正议大夫,这意味着到了年底只要不出错,他极大的可能会调任中州刺史。

饮水不忘挖井人,当江安义请示在富罗县开垦荒山荒田,要向各地招收流民的公文报以府衙,赵刺史立即签署照办,朝庭一直有开垦荒山荒田的旨意,只是各地盘剥的厉害,百姓们不愿意去新垦土地增加自己的负担,至于流民向来是隐患,有处收容赵刺史求之不得,既做了人情又得了好处。

富罗县的官道两旁热闹起来,每天都有灾民或流民拖家带口在凉亭两边住下来,官府派人登记造册。为了收拢好这些流民,江安义命人在长亭四周建起些简易木棚,根据情况发给粮食,十家为单位发放一头耕牛,以长亭为单位,在流民中推举出亭长管理。

钱粮如流水般地敞出,前期的底子打得好,富罗县支撑得下去。饶是如此,粮食还是告急了,听到富罗县的粮价涨了,四面八方的粮商赶着马车来到富罗县卖粮,这让粮价上涨得极为有限,市场的自动调节让江安义放下心事。

人口的到来带动了各行业的生意,富罗县的店铺价格飞涨,城中的空地如雨后春笋般生出一栋栋商铺,整个富罗县中人山人海。县城的面积有限,于是有人把目光投向了城外,先从城门口开始,商铺沿着城墙向两边拓展,生生在富罗县城外辟出个新城区来。

看着富罗县如日方升,江安义满是得意,照这样发展下去,年底考绩的时候富罗县就能提等为上县,自己与欣菲重逢的日子就要来到。

黄羊山现在成了富罗县的一块招牌,不少人专程前来玩耍,僧、道、儒三家同时出现在风景秀美的黄羊山中,在大郑是特有的情况,更加让人好奇而神往。

江安义在牛头岭修建了一座道观,相比黄羊寺黄羊观并不起眼,观内只有至明真人一人修行。江安义寻了一家姓陈的农人,免去一家人的田税,让他们住进道观,照料至明真人的起居。至明真人出身明灵教,而明灵教一度被朝庭所追缉,虽然后来不了了之,但张克济提醒江安义还是需要事先向天子禀明。

江安义趁着汇报“合税为一”的情况,把至明真人的事夹在最后面上奏给了天子,在奏章中表明,朝庭虽然有意扬佛,但也不能消灭道教,一来道教渊源流长,信众很多,如果根绝反为不美;二来佛门兴盛,亦要牵制,一枝独秀不是春;三来三教合一皆可为朝庭效力,正所谓“佛为心,道为骨,儒为表”。

奏章在七月初送到了天子手中,石方真关注的是“合税为一”推行的情况


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