88看书>网络游戏>全能学霸>第340章收鬼

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李安深深地吸了一口气,道:“不能够让这个女鬼再继续下去了!”

虽然这个女鬼,本质上是被人利用了,而不是有心做坏事,但是现在,对方已经危害到了李安等人的安全。

墓地,被这个女鬼弄成了一个回煞!

什么是回煞呢?

即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例:人死甲子日,为甲已子午九数,甲子相加为18天回殃日,又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态,吃饭无规律,大一口小一口,好似吃不饱。先天数法:甲 已子午九,乙庚丑未八;丙辛寅申七,丁壬卯酉六;戊癸辰戌五,己亥为四数。在此有一俗说:死人当天被鬼抓去后,待回殃日小鬼要到死者家里去看一看,如见主家无招待之物则对死者要处罚,故回殃日主家必有酒菜相待,一则为祭死者,二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。

林晚晴道:“李安,你有什么办法?”

人类面对鬼魂这种异常的生物,总是有着天生的恐¥∠,↓.⊙x.n↗et惧感的,更何况,是女鬼这样的存在!

李安之前见到了湿婆,见到了僵尸,但是这些都没有直观的女鬼,来的震撼!

李安吐了一口气,道:“你们茅山道士,才是收鬼的行家,你居然还敢问我?”

一提到鬼,给大家第一印象是“恐怖”,可能还有的人认为是“迷信。到底鬼在世间有没有呢,这个话题我想不必我给大家再解释了。信不信由大家自己了。可是有些人确利用这些鬼来办事,供养他们可以旺财和人缘。

一般什么人可以去收鬼呢?是不是普通人就可以做到呢?什么人可以供养呢?

收鬼法科(道术)在南北两方都有流传,主要藏在:茅山法,闾山法,六壬法,阴山法,奇门法等,都有不同的表现。这里面就属:“阴山法和奇门法最厉害”,阴山派主要利用阴鬼比较偏门,奇门法主要靠阵法。

收鬼的法师或者易友必须有仙师扶持。普通人必须有法器护身,并不是普通人就可以利用咒语和符录模仿就可以做到,这样是很危险的,阴兵不听令。

一般供养横死鬼和小鬼的人都是一些法师,另外有些干偏门生意的人供养较多,在我眼中利用棺木养鬼供养可以旺财,当然必须亲自用奇门遁看看善信与此鬼的缘分。

一般有很多道友收取横死人得鬼魂,车祸现场收取,吊死鬼。婴儿死亡。其实这些鬼的怨气太大了,一句话可能大家听说:“人小鬼大”,为什么有很多法师都利用婴儿的魂魄。

当然,大部分收鬼法师都是收一些害人的鬼。例如淹死鬼,这些鬼害人不浅呀,为了找替身一个个被替到水中淹死,收鬼法师会去收取这些鬼。收到后然后将它超度或者利用它。收取坏人的魂魄,令他困起来。

林晚晴尴尬了:“我师傅是给了我一个法器,说是能够收鬼的。可是我从来没有用过”

李安这个时候可是气不打一处来:“你不早说?法器在哪里?”

还好林晚晴这个茅山道士不是一无是处,不然李安可就真的死定了。…

收鬼要法器,大家自然是知道的,当然不同门派有不同法器。看你收什么鬼?旺财鬼用棺木小棺材,普通横死鬼用小瓶子。需要引魂符一道,封符瓶或者棺木的封符一道。在法坛奏鸣祖师爷请祖师扶持,当然也可以带兵马去。

林晚晴犹豫了一会儿:“我师傅说这个引魂符”

茅山养鬼,可以说是一绝的。

传统道术中有三大法坛,其中茅山法坛即是其中之一,另二个为净明法坛(许逊所创),还有一个是天师道的正一法坛(道教始祖张陵所创,道教与道家之别,按台湾学者柏杨所说是犹如狗与热狗之区别)。但凡每一施术者,其法术中的能量包含三个方面。第一是祖师的能量,第二是恩师(承师)的能量,第三是自我的修行能量。

据说茅山养鬼分很多种类,如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼.等等。因此养鬼关键是一个‘诚‘字,用‘心诚‘,领养之鬼灵必能与你沟通,但鬼灵也受灵界管束并非万能,故不要太过强求,就把他当作神灵供奉一样,一定能通灵,灵童如通灵沟通,就与你一心相通,你心想什么,灵童也能知道,也能助你办事不误!

灵童通灵有很多奇异的现象,如会发出奇怪的异声,移动某对象.等等现象都会发生,有时会出现忽稳忽现的影子,有时会入梦告知事情,有时会耳报,但要得到耳报者,必须有修道的基础,方能得灵童耳报供养灵童可领养到一段相当长的时间,鬼灵是不会老的,鬼灵是一种灵也谓之气。所说的老是说自己本身,即是指长时间领养,直至鬼灵功德完满轮回为止养鬼灵要在家中安奉一个地方,可放清水或饮料一杯,另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米,小量玩具及衣服。如想出外佩带灵童者,出门前须念咒呼之名字随你外出,及把灵童贴身携带,但饮食时,必须存放少许食物在碗碟内,不必另备一份,如没有佩带外出,就不必留食。

可惜,李安旁边这个,是半吊子的茅山道士,一个引魂符都不会用的家伙。

引魂符是一张黄色的符文,当


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