明军兵不血刃拿下亦力八里城，后面就舒服了，向西直至与哈萨克汗国接壤的亦里黑都能有充足的粮草供应。
亦力八里的城主其实是想和远道而来的明军打一仗的，哪个愿意将权力拱手相送？
实在是大明的蒙古轻军围城讨饭，让他没了主意乱了心底的阵脚。
但凡军争，总是生死之事，不可轻易言战。
吃饱喝足的敌人更加强壮、精神更加饱满，他们远道而来若久攻不下，也就退军了，以少兵据守坚城，未必不能取胜。
可饿着肚子的敌人不一样，若放眼百年之前，像这样的敌人不足为惧，放在城下饿上三日就得内讧。
如今浙军将百十门大炮摆设城下，明摆着一言不合便要发炮轰城，不打下这座城池他们是不会走的，因为他们饿呀。
最东边有个嘉峪关，从那到这，也就哈密、吐蕃以及亦力八里有饭吃，明军走到这，显然前头两城皆已易手。
这城主活了这么大岁数，就早年在撒马尔罕时见过一次火炮，听说过发炮时会有天崩地裂的威力。
天崩不崩，地裂不裂，没人知道。
但谁都知道负隅顽抗，他一定会裂开。
自城主投降，亦力八里城内外热火朝天，分道赶来驻扎的军兵络绎不绝，轻军家眷驱赶牛羊骏马几使伊犁河谷为之阻塞。
天山北麓生活的各族各部都不少，但这边叶尔羌人的生活水平明显比不上天山南麓阿克苏那边，不是说他们没地种地，伊犁河谷有广袤的田地与草原，足够他们耕种、放牧。
叶尔羌也在近几十年间逐步完成从蒙古突厥式游牧到农耕的转变。
真要说起来，对当地百姓来说这里只有一个缺点在叶尔羌治下。
在城外明军还感受不到，等他们驻扎些日子，老百姓对他们的态度就诡异起来，太客气了，客气到感恩戴德。
而且感恩戴德的方向让大明蒙古轻军的一众千户们摸不着头脑，他们居然夸明军的军纪好，令人汗颜。
确实，浙军不是老家里借老乡人头领个军功的腐败军队，他们有戚继光的军法在头上悬着。
戚继光的军法是什么水平？
正常人当个老师让全班六十个人交作业都是不可能完成的任务，他能让上千士兵从拔营到驻营行军过程中没人离队，就是尿裤子也没人离队。
而且就算士兵尿了裤子，还打从心里敬他、爱他。
可罩不住下边将军们率领的大多都是饿急眼的蒙古轻军。
将官们所能约束的极限，也就是不糟践人、不烧房子了，如果说没烧房子也算军纪好，那他们确实军纪挺好的。
四万明军移师亦力八里，没烧民居一间。
百姓这么敬着他们，给戚继光等人带来的不真实感太强烈了，让戚继光向下属指挥使、千户一旬下令四次，让他们严防死守，不要百姓丝毫馈赠、哪怕一粒米，也得让伯克花钱给他们买来。
买来还得好好检查粮食、看好水源。
就怕别人给他们下毒，这接近他们的借口挑的也太草率了，就蒙古轻军这饿死鬼投胎的模样，这能叫军纪好？
亦力八里百姓还真没有任何阴谋，就是打心眼里拥戴明军。
倒也不全是叶尔羌汗国统治者的问题，主要是这事对他们没损失，有好处。
叶尔羌这些年是一直在走下坡路的，主要是游牧改农耕定居的生活方式，他们本身就没太多人口，广袤的可耕用土地他们也无法完全利用。
因此改换农耕生产后虽然解放了部分劳动力，也开始挖矿、采硝，但没有过渡时间，就显得有些穷兵黩武。
农耕国家的军事力量较强，那是因为人口多、生产力高，叶尔羌还没把人口生育起来，部落形态的全民皆兵又变成常备军与征召兵，务农的百姓疏于训练，军事上的力量就变薄弱了。
可他们又一直在战争中，早年是和东察合台汗国打，收拢了东察合台，又和西边的哈萨克汗国摩擦不断，自家里头兄弟几个大汗还成日打过来打过去，百姓的赋税没少交、仗也没少打。
打赢了家里地荒了，打输了小命没了。
而会跟叶尔羌汗国打仗的那帮人以及他们自己，都有西边游牧部落的臭毛病，把掠夺、屠杀当成荣耀。
明朝这借老乡的脑袋领军功，人们知道是烂到骨子里的表现，那边军就是真这么干了，也没人敢说出来……因为这是他们的个人行为，既犯法，也会遭受道德谴责，是畏战害民的耻辱。
可西边不一样，包括叶尔羌汗国在内，人家这么干就像吃饭喝水一样。
兄弟几个大汗互相打过来打过去还相互杀戮百姓呢，而且是集体行为，就是从大汗下令开始，下头士兵兴高采烈的执行。
一直到明军兵临城下。
蓄着不狼儿发辫的跨刀甲士们近了，鼻孔牛到天上，站在门口却不说话，
乡村的老百姓，死守着屋舍田园不愿离开，做好了准备要想把他家抢空就先从他尸首上踏过去，女儿在房子里拿着剪刀准备自杀。
领头的汉人队长上前一步，从后头给甲士脑袋轻轻一巴掌：“说话。”
“我！”
才刚一张口，气势自然就矮了三分，顿了顿泄气了，道：“我想吃只鸡，能不能把鸡卖给我，我没钱，拿这个换。”
说着，十分不舍地摊开手掌，递出只扳指。
以最牛的姿态说最弱的话，把百姓都看蒙了：“鸡就在这，