歌毕，於是太上道君共序三天正法除六天之文，施用宝诀祝法说于投祭之法度，以付众正众王，使教后学诸为真人者，以制六天，收戮群凶。
太上道君道：凡受众文《三天九微玄都太真阴阳灵箓》，恒当精心苦念，入室烧香，祈请真灵，求得奉迎圣君於上清宫，加恒诵咏灵章及符经一过。如此九年，灵垂告感，太上大道君自当遣太极真人，降子寝房也。
太上告后圣君道：凡诣经师受文，师当北向告誓，付度弟子。弟子受文毕，当还东向九拜，亦可心拜，阴祝心念曰：“上启九天真王、元始天王、太上大道君，某生值季世，去上玄远，禀承真统，得受三天正法除六天之文，不胜喜庆。谨以上闻，乞丐正真，赐降真灵，威御十方，摄制万精，啸咤立到，举响彻冥，得承八景，奉迎圣君。”
毕。写经，将一通盛以别室，朝夕烧香，礼拜神文，太上当遣玉童玉女各十人，侍卫己身。
太上道君说道：凡有骨相，名参东华，得佩三天正法太上众文灵箓。九年，每以本命之日，或太岁之日，以白素朱书文一通，诣所属山岳封而埋之，以制五岳万精之炁。埋符之时，北向叩齿三通，仰祝念曰：
“六天运周，三道正明，上仙真文，制御九灵，封掌五岳，摄录群精，当今真仙，来朝我形，上告万神，记别我名，洗荡千祆，后升玉清。”便埋文，令深九尺，如此二十七年，合三埋之，太上克遣四极真人，来迎子身於上清宫也。五岳灵官，恒当营卫出入游行，授其自然之乐，云舆羽驾迎子之身。
汝受九年，当以本命或太岁之日，夜半於别室，人民寂绝，露於中庭，施坐北向，用五案安着五方，案一香火，案一手巾，覆於案上。又用绛纹三尺，请经符着案上，以果一盘，枣一升，着一柈中。北向再拜，叩齿十二通，奉请九微八道上皇、九华帝玄黄女、九灵之官、监真使者，称名某甲之人某某，昔受众书八灵真箓，九年请奉微礼、上献众真，愿蒙垂降，下纳丹心，使某体清气朗，威制十方，千邪万祆，悉皆执伏，得与神通。九年周竟，当又上烦明真。愿毕。如此都毕，以所祭果枣物，埋於所属岳也，令深九尺。临埋时，北向叩齿九通，念咒曰道：
“天清在上，微道遐幽，三正理运，六炁沉消，上真灵箓，摄御万妖，献礼五灵，以蒙纳招，封还灵岳，当使我身，与岳同休。”
以灌余物上。如此三祭，太上克遣真人，授子元君之号，五岳仙灵卫子之身也。
太上道：君受号为上清金阙后圣帝君，上升上清，中游大极，下治诸天，封掌万兆，及诸天河海、神山地源，阴察群灵，皆总领所关，勤搜上真，辅正三天，灭除凶恶。今故出众书八灵真箓相付，宜加精勤，授於骨分，使为圣主，除祆存种，反正三天，令至承唐之天年、壬辰之岁，吾道当行。
太上道君又道：凡受三天正法，当为三天立效，佐时除凶，使正道演明，六天殄灭也。恒当沐浴清斋，入室烧香，书真文灵箓五通，安着所住室内五方，己身正在中央，平坐北向，叩左齿三十六通，瞑目内思己身吐炁，炁化为火光精流，竟天郁冥。