苏大学士说到这，偷眼观瞧，见万岁没有不悦，暗舒一口气，又接着奏道：
“天现不祥，是上天降下的谴责，自古‘有道之君’不会嫁祸于大臣，而是采取措施来避免，中说太上修德，其次修政，其次修救，其次修禳，正下无之，今日万岁不嫁祸于宰相，便是修德，微臣肯请万岁临时启动祭天仪式来修救，乞求上天收回惩罚，以求回转天心，转祸为福；此微臣愚见，恭请圣裁”
苏大学士说完，钦天监监副南怀忠出班奏道：
“启奏万岁，万岁，万万岁……太子太师苏大学士所言极是，荧惑颜色青黑便是主水灾，主疾，臣观天象，荧惑入主心宿之前便呈青黑之色，此为天灾而非宰相之祸，臣恭请圣上开启祭天仪式修救天罚，此臣之愚见，恭请圣裁”
南怀忠奏毕，朝堂上立时开了锅，分别以太子和燕王为首的群臣各抒己见，引经据典展开了激励的辩论，谨帝无奈只得散朝再议。
经过几次朝议，谨帝于谨帝七年七月廿二连发了几道圣旨，大意是：
册封太子和宰相联合举荐的周德景为振武将军，领兵30万，出兵穆鲁河会合镇北将军司徒森平定山戎叛乱。
救灾如救火，责户部加紧筹备赈灾粮款，即日发往苏北赈灾。
天降异象，此天子之责，谨帝自请剪发责己，以求得到上天的谅解，并依钦天监所堪定的日期，太子奉昭于谨帝七年八月初一代父祭天……
在大齐的各种祭祀仪式中，祭天最重要的一种，一般每年一次，选在冬至那天，但特殊情况也要祭天，如天旱祈雨等，这次南方出现百世不遇的洪灾，北方的兵灾，上天又现大凶之象，在以太子太师、宰相为首的群臣力荐下，谨帝隆重地开启的祭天仪式，只因谨帝身体有恙，怕秽气亵渎了上天，再遭致更大的天罚，因此下旨由当朝太子代父祭天。
圣旨一下，太常寺卿开始忙碌起来，准备牲畜祭品，祭器、祭词等，太子戒斋三日于谨帝七年八月初一率百官在祈丰殿代父祭天。
盛大的祭天仪式结束了，百官们终于长出一口气，都祈祷大齐的年景能随着祭天的结束好起来。
哪知太子祭天后又发生了一系列的大事，令大齐上下人心惶惶，仿佛末日到了。
谨帝七年八月初三，也就是太子祭天的第三日，大齐出现长星，就是老百姓俗称的扫帚星，尾部直指南方。
谨帝七年八月初五，南方六百里加急传到平阳，扬州南部出现了罕见的瘟疫，症状可怖，传说人们相互之间说话都会传染，接触病人拿过的东西也传染，甚或这个人死了，两个人抬出去，没走几步，就倒了一对半，常常是一家子整个死在屋里，没人抬，被传染者感到剧痛难忍，也有人浑身颤抖，屁股和大腿出现豆核状脓包，猛烈吐血，仅二三日便会死亡，瘟疫发生地黄桥村，目前整个村中已无一个活人，而且正迅速的向外蔓延……。
谨帝七年八月初七，北方传来八百里加急军报，镇北将军的先锋张继东统帅的东线5万大军在穆鲁河南岸中了山戎人的埋伏，全军覆没，两位副将和张将军生死未卜……
一道道凶信传来，朝野内外人心惶惶，平阳城中更是谣言四起，纷纷盛传太子失德，代父祭天又遭天谴等等，在百姓中引起巨大的惶恐，纷纷走上街头，强烈要求废太子，以平天怒……
注：荧惑就是现代说的火星。