88看书>军事历史>远古征服传>第471章 该隐与亚伯

骊山吉尔之前就大致向这两个白人美女了解过她们的情况。

“她们会非常多的东西,基本上,天文、数学、地理等方面的知识,她们都会。”

“古印度和苏美尔人都有像我们的学校一样,教人学习的地方,但只有贵族才能上,而这两位美女就是古印度人精心培养、用来献给神享用的完美女性,她们曾经被送去苏美尔、美尼斯等地方学习过。”

“她们精通古印度语,还会苏美尔语、美尼斯语(古埃及)、米诺斯语(古希腊)、雅利安语言等等。”

古印度人会将最好的东西奉献给神,而古印度的社会比较荒淫,他们将女人视为物品,那些被作为祭品的女人自小就被灌输侍服神的奴化思想,她们是神的物品。

这两位美女果然是很有用处,带她们回来,果然是没错的,华夏对她们两个感到很满意,所谓知己知彼,日后跟其它文明交流作战,她们绝对有用得着的地方。

“她们应该不会说华语吧?”华夏连问道。

“不会。”骊山吉尔笑呵呵地凑到华夏的耳边,轻声笑道:“我跟她们说了,殿下就是神,是古印度人奉献给殿下的礼物。”

“不错。”华夏满意地点点头,“她们不会华语,我打算将亚当夏娃一家和她们两个带回去神州大陆,去好好教育,然后才让她们去工作。”

“这确实是应该的,亚当夏娃一家都是贱民,是应该培训一段时间才能去东南亚当基层官员的。”骊山吉尔也点头赞同道。

华夏忽然想到一些事情,于是他便把骊山吉尔和羲仲叫出了庄园,四周还有卫兵把守着,这不能让其他人听到他们三个的谈话。

华夏停顿片刻,便开始向骊山吉尔和羲仲说出自己的殖民计划来。

“姆帝国和利莫利亚国都开始移民了,这两个帝国都有大量的白人和黑人奴隶。”

“我们先将白人奴隶送去东南亚管治当地的土著,而黑人奴隶就全部阉割送回神州大陆作为一次性使用工具,国家要修路、修城等基础设施正需要大量的劳动力。”

“以后抓到奴隶都这么干,白人和黑人奴隶只能为华夏族人服务,他们进入神州大陆要经过严格的审核。白人管治的地方,只能用来种地或者发展轻型手工业,不能开矿、不能发展重工业。”

“而这些殖民地生产出来的粮食、原料就作为我们国家的国有财产,这样我们国家会越来越富裕。”

“而且,黑人和白人都要进行奴化教育,灌输他们世代为奴的思想。”

“我还会创立‘上帝教’,还会出一本《上帝经》,专门用来给白人和黑人进行奴化教育。”

《上帝经》是一本以神化华夏为主的经书,神就是他自己。世界上的一切都是神创立的,所有教徒都得尊华夏为神,神也称上帝、耶和华。华夏族人是神的直属民族人,任何“上帝教”的子民都得尊敬“神”和“华夏族”,碰到华夏族人都得行跪拜之礼。

并且定下法律,不同种族的人之间不得自由通婚,华夏族人可以娶白人女人,但白人男人不得娶华夏族女人,而黑人则禁止与华夏族人通婚,为了体现人性化的管理,白人男人也可以娶黑人女人。

在跟羲仲和骊山吉尔简单地介绍自己的计划后,他们便重新回到庄园里面。

此时,该隐和亚伯都把贡品取过来了,莉莉丝和玛利亚还在跟亚当一家交流着,看样子,莉莉丝和玛利亚还会说米诺斯语言,因为亚当一家是利莫利国在很久前从欧洲买回来的奴隶。

现在的欧洲,也就只有米诺斯帝国算得上是有文明的,其它地方都是原始部落,而且,欧洲白人绝大部分的原始部落还处于旧石器时代,他们连火都不会生,吃的是生肉,当然,要是米诺斯帝国没有蜥蜴人统治,米诺斯白人也一样是野人。

莉莉丝和玛利亚、亚当一家,看到华夏到了后,她们立刻跪在地上,并拜道:“耶和华上帝。”

“嗯!”华夏点点头,随即又对亚当一家说道:“我带你们去一个地方,你们要在那里学习一段时间,去学习伟大的中华文化,这样你们才能获得智慧去东南亚当大官。”

“谢谢‘耶和华’上帝。”亚当一家连跪谢道。

“起来吧...”华夏对他们的表现感到很满意。

“耶和华上帝,我们要给你贡品...”该隐上前一步,低着头说道。

“好好好...”华夏笑道。

虽然庄园是属于利莫利亚国的,但是除去上交的粮食,贱民还会得到一些属于自己的粮食,这些粮食也属于他们的私有财产,他们可以用来出售换取铜币(利莫利国和姆帝国的流通货币),再用来购买其它东西。

而食物,对于贫穷的他们来说,就是最珍贵的礼物,他们的贡品自然就是食物啦。

该隐捧着一个大盘放到华夏的面前,并示意华夏去品尝盘中的美食。

该隐是种田的,这盘里面是一些烤黑的面粉团,还有一些烤土豆和烤胡萝卜、几片新鲜的蔬菜。

怎么是这些玩意?

华夏一脸嫌弃,这卖相不好不说,而且还这么素。

于是,他示意莉莉丝试吃了一些,莉莉丝都吃了一些,也没有什么不妥。

看来是自己多心了,量他们也不敢对自己下毒,莉莉丝作为试毒工具好像还挺好用的,她的人也长得也漂亮,还精通多种语言,带她在身边也不错,改明儿她学会了华


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