88看书>仙侠修真>玉霖碧雪剑>二十四回 东洲岛内知渊源 玉皇顶上命堪悬

选立新帮主是丐帮中的第一等大事,丐帮的兴衰成败,倒有一大半决定于帮主是否有德有能。

公元前522年,楚人伍子胥全家为楚平王所杀,他孤身逃出楚国,披发显足,化为乞丐,会吴楚百万乞丐于君山,创立了丐帮,成为第一代丐帮帮主。

伍子胥支持吴国公子光,并派出帮中第一杀手专诸,以匕首藏于鱼腹,刺杀吴王僚。伍子胥遂倾丐帮之力,助吴光夺取吴王宝座,并立伍子胥为相。

九年后,吴、楚决战。伍子胥号召天下百万丐帮帮众,在楚地里应外合,一举破楚,其时楚平王已死,伍子胥将他的尸首从坟墓掘出来,鞭尸三百,以为父亲和兄长报仇。又十八年后,当时吴光已死,由儿子夫差继位。他见到丐帮日渐强大,恐怕成为心腹之患,设法杀害伍子胥,以挫丐帮气焰。丐帮遂倒转抢头,支持越王勾贱,十年破吴,杀夫差,为首任帮主报仇,自此丐帮声威震遍宇内,奠定了天下第一大帮的地位。

传至谷梁承元时,已是第十五任帮主。他武功虽高,但投靠蛮夷,趋炎附势。帮内两大势力锦衣与素衣纷争不休,丐帮声势大衰。

这些旧事此日与会群丐尽皆知晓,是以一听到要奉立帮主,人人全神贯注,屏息无声。

叶不色双手高举三口碗,朗声说道:“谷梁承元卖国求荣,离经叛道。吾辈岂能容之顺之?”稍停片刻,又道:“所以在下多年来忍辱偷生,潜入公侯府。今将这镇帮宝物奉取,以承天命。”

此言既出,众丐无不耸动。万想不到镇帮之宝,竟被一个恶名昭彰的人持有。皆忿忿不平,但如今宝物既现,又无可奈何。没人敢去质问谷梁承元,宝物如何落入他手。又见他在丐帮数百名众人之前侃侃而言,脸不变红,语无窒滞。明知谎话,却不知如何揭穿。大家伙只有唏嘘不已,踌躇满腹。。

锦衣堂蒋无食、沈无粮、韩无酒、杨无饭四堂主听了叶不色之言,脸上均欣喜不已。原来丐帮中分为锦衣、素衣两堂。锦衣堂平时起居与常人无异,并多是些官宦富商。这些人本衣食无忧,只是由衷佩服丐帮侠义行径而投入了丐帮,其实并非真是乞丐。素衣堂却是真正以行乞为生,严守戒律:不得行使银钱购物,不得与外人共桌而食,不得与不会武功之人动手。

唐朝时期,唐明皇被奸臣迫害,化装逃出宫殿,流浪江湖,落入讨要的乞丐群落,交下了不少丐帮朋友,当上了丐帮帮主。不久,他的皇帝身分显露,众乞丐跪拜真龙天子。

唐明皇说:“有朝一日,重登宝殿,朕要把所有奸臣坏人杀掉,让咱们穷哥儿们扬眉吐气!”

丐帮众兄弟问:“到那时汝还能认识我们这帮穷酸吗?”

唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们,用金丝编制一根龙形的黑皮鞭,起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上,双膝下跪发誓道:“这把鞭子上打君,下打臣。只要帮中人犯了帮规,轻者驱除出帮,赶出本地,重者打死勿论。吾登基后若生二心,帮中任何人皆可用这鞭子打我。”

唐明皇留下了这根龙鞭,并被敬为丐帮至宝,千百年沿袭下来,乞丐们见了鞭子又敬又怕。表明地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。

至南宋时期,天官文天祥为示朝廷亲民,又派人雕刻了三口碗。请下宋皇御赐封号,上刻奉旨乞讨四个字。每逢有灾荒瘟疫之年,便取出面圣。以讨得赈灾粮款,布施苍生。本来素衣行乞,方是丐帮的正宗本色,只是文天祥身为朝廷重臣,却也难以办到,因此他自己也不能严守帮派戒律。

在锦衣堂之中,他却对张弘范最为倚重,便指定他为帮主的继承人。后张弘范叛国投敌,位居元廷丞相,便把帮主之位传于谷梁承元。

但真正的丐帮弟子却是素衣堂,占丐帮的三分之二有余。此时两大堂各持一词,争执不休。

宋朝溃败后,锦衣堂四位堂主也曾筹思诸般对付方策,但想到文天祥的威望,无人敢稍起异动之念。今见叶不色持玉腕而来,又知那张弘范、谷梁承元早已投敌。虽然不免蹉叹悲伤,却想正是压倒素衣堂的绝佳良机。当下对叶不色加意接纳,十分恭谨,企图探听天官文天祥遗命。岂知叶不色极是乖觉,只恐有变,对遗命一节只推脱不知。

锦衣堂四老明知自己无份,也不失望。只消叶不色难任帮主,便遂心愿。又想他年轻,必可诱他就范。何况他寻花问柳、尽做些苟且之事。当下对望了一眼,各自点了点头。蒋堂主道:“叶不色所持确是本帮圣物。众兄弟如有疑惑,请上前检视。”

素衣堂堂主施无才侧目斜睨,心道:“凭这小子也配作本帮帮主,统率天下各路丐帮?”伸手接过玉碗,见那物碧绿晶莹,三个黄豆般口子环腰排列,果是本帮帮主世代相传之物。暗付:“当初文阁老不知张弘范狼子野心,是以传他。想必老帮主定有遗命,若从他口中得知,我辈岂敢不遵?当赤胆忠心辅佐,莫要堕了文天官建下的基业。”于是双手举碗过顶,恭恭敬敬递还给叶不色,朗声说道:“你若能讲出阁老遗命,我等必然遵从。奉汝为本帮第十六代帮主。”众丐齐声称是。

谷梁飞燕身不能动,口不能言,心中却是暗暗叫苦。心想:“果然不出父亲所料,叶不色行事轻浮,贼心暗伏。这小子定然放我们二人不过,只得瞧他怎生发落,随机应变


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