糊人毕竟已经不是人了，他虽然有人的智慧，可没有人的感同身受，他已经以自己的身体为标准了，并不是以他人的身体为标准，看到这块阴气重了，感觉有宝物了，你自己来取不就得了，可偏偏要拉住张青叶这个寡妇。
如今跟她生了一堆火，那是考虑到了人家，一个妇女，晚上是受不住阴气的，就是一个大男人，也不可能受得住这股阴气，更不要说一个妇女了，这就是人生，自己感觉不出来，光想让别人感觉出来，那就不是做人，而是为了自己活者。
张青叶和孩子们，那就是在火堆旁边，那也是感觉不到温暖，转眼之间，天已经二更了，吕乾风告诉她的子女，不管发生什么事情，都是不能离开火旁边，只要你们离开了，那你们的命能否保住，就成了问题，如果不想死，就不要离开这个火堆旁边。
吕乾风把火堆外面，用石头排列了一下，简单的一个mí_hún阵也就形成了，加上自己糊人的阴气，让晚上的同类们，感觉不到这火堆旁边还有人存在，这就是糊人的高明之处，他不光学习人的能耐，还把老祖宗们的东西，一个个的学了一遍。
为什么吕朝风知道学习阵势，那就是在木工赵师傅和马斋公这儿，领教过了阵势的威力，虽然他自己没有受什么伤害，那是因为布阵之人，功力低下，不能勾通天地之阴阳灵气，所以才会失败，不以神魂游天地，那就是借不来天地之力，怎么能成气势。
可把自己的力量封印在符中，用时拿了出来，这个威力也是相当大的，是以说斋公的符纸，取决于斋公的功力深厚，要是功力浅薄，画出来的符纸威力就小。
吕乾风他又不会画符，可他会封印力量，只要自己把力量封存起来，也是能爆发出威力来，所以他就用自己的功力，封印在石头或玉石之中，只不过他的灵力，那是黑色的，好色墨汁一样的颜色，那是罪恶得到一定效果后，量变成质变。
为什么吕乾风不放心孩子们，还费这么大的力气，为他们做防护，那就是前几天晚上死的人引出来的，脖子上面会有洞，那就是僵尸办的事情，同样是天地不容之物，可糊人和僵尸，那是有区别的。
糊人的形成，那是特殊条件下，才会生成一个，而且这个条件还是相当困难，生在糊年糊月糊日糊时糊地，死时也是这个条件，糊年糊月糊日糊时，埋在糊地，这十个条件，只要有一个不符合，那就成不了糊人。
可僵尸不同，有人为的僵尸，有自然形成的僵尸，可僵尸和糊人比起来，那差别太大了，糊人和人没有什么区别，唯一能看出来的就是，早上梳头之时，他把脑袋摘下来梳理，平常说话和办事情，和人没有什么区别，一点也看不出来。
僵尸出来了，好多东西都是可以克制住他，可糊人到现在，也没有找到克制他的办法，要不然白建立早就开始的他了，就是陆玉环也没有更好的办法，可以这么说，糊人就是天地不全之下，造就的灾害。
一个僵尸出来了，只要是第二层大圆满的斋公，收拾他就不在话下，可到了糊人面前，第二层大圆满就不是对手，那个时候，糊人才多少天了，可就这样都不是人家对手，更何况这么多长时候了。
这糊人不拉帮结派，他不聚自己的势力，独来独往，和别人不入伙，自己本来就是天地之产物，得天独厚，对于别的生灵来说，他就是占据优势，只要是天地生成的精灵，那就是得天地保护和造化。
就像吕乾风一样，他也是天地生成的精怪，并不是自己修练，只是杀死俩位斋公后，吕乾风自己修练起来了，他不是依靠天地之力，慢慢的聚集功力，他也想功力进境快点，所以自己修练起来了。
为什么想得到这件宝物，那就是想增进自己的力量，他本来就是天地产出的邪物，为什么这样说，有邪物那就要有正灵物，天地阴阳，那是平衡关系，就像这yīn_shuǐ潭一样，也是至阴之地产出了宝物，那是一把聚阳剑，至阴之地，产出了至阳之物，说像太极图一样。
糊人那是阴人，你用阴类型的宝物不正好么，可他确要得到这至阳之物，只有得到了这yīn_shuǐ潭的至阳剑，他才能功力更上一层楼，为什么人们常说，孤阴不长，孤阳不生。
糊人只要得到了至阳的宝物，那么他和宝物之间，就能形成一个循环，这样自己的功力也就不会走入极端，至阴的地方，能产至阳之物，就好像人参一样，东北天气寒冷，可产出的人参，确是大补之物，药性为阳，可阳气充足的地方，产出的药物，那确是发阴的药物。
阴阳平衡，阴中一点阳，阳中一点阴，天地万物全部是这个定律，谁也逃脱不了，糊人要想长久下去，他就得找一个阳间的女人或阳性的宝物，这样他就补缺了自己身体上的不足，自己也就能稳定发展，要不然他就是长久不了，天地就让他自己消亡。
这糊人为什么会出现疯狂现象，那就是入魔的前照，糊人为什么和僵尸不同，那就是糊人有自己的思维，僵尸只有本能，他没有思维，区别就在这地方。
只要天地宝物，这些个邪灵们，那就是争抢，他们那一个，也不想消失在天地之间，这注定就是不平之夜，天地宝物者，有能力者收取，没有能力，你也就是得不到这件宝物，得到了自己也是活不长久。
至邪之物，那也是除邪的物件，就