88看书>网络游戏>铁西>第三十六章 守墓人

陈佳阳在一边不满地对盛教授说:“教授,您这句话可有点歧视女性……”

盛教授叹了一口气说:“这不是歧视不歧视的问题,从生理特点和心理特点来说,述律平出来搞三搞四,对契丹来说是一场大灾难。她开启了契丹太后乱国的先例,此后历代契丹太后经常操弄权柄,弄得契丹皇位继承始终刀光剑影,内乱不断,这才无力南征,使得契丹最终被崛起的女真灭掉……”

他洋洋洒洒地又讲了一段契丹内乱的“血泪史”,这才转回了刚才的话题:“皇太子耶律倍赶到大帐之时,一切都已尘埃落定,若是他稍有不满,只怕当场便会被乱刃分尸。无奈之下,耶律倍只好率领群臣向述律平请命,主动要求将皇位让给述律平最喜爱的儿子耶律德光。耶律德光在老妈的帮助下即皇帝位,是为辽太宗。

“自古以来,废帝从来都没有好下场,耶律倍也不例外。耶律德光虽然如愿即位,可是他对哥哥耶律倍却并不放心。不仅对耶律倍实行了监视,更不断想方设法削弱耶律倍所得到的封国东丹国的实力。为此兄弟之间矛盾不断激化。耶律倍不得不寻找后路,以避开弟弟的毒手。

“也就在这个时候,后唐皇帝李嗣源知道了耶律倍的处境。当时后唐与契丹已经势如水火,于是李嗣源派人找到耶律倍,表示后唐愿意接纳耶律倍。其时耶律倍已惶惶不可终日,李嗣源的提议正中下怀。公元930年,耶律倍带着自己最喜爱的宠妾和珍藏的图书从辽东渡海投奔了后唐,自比‘吴太伯’。当他即将上船时,面对故国,悲愤满腔,在海边立了一块小木牌,上刻《海上诗》云:‘小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国’。这首诗虽然文采一般,但是蕴含着无比的悲愤,从感情上来说,与曹植的《七步诗》倒有一拼。

“耶律倍到达中原后受到了李嗣源的热情地接待。李嗣源以天子仪卫迎接,并赐姓东丹,名慕华。改瑞州为怀化军,拜怀化军节度使、瑞慎等州观察使。后又赐姓李,赐姓名为李赞华,移镇滑州,遥领虔州节度使。

“耶律倍虽身在异国,却时常思念故乡和亲人。933年,后唐明宗李嗣源病死,其子李从厚即位不到半年,就被李嗣源的养子李从珂杀死。耶律倍认为这是攻打后唐的极好时机,竟然派人密报辽太宗,希望利用后唐内乱之际攻打后唐。耶律德光果然亲率大军南下,但他不是应耶律倍之邀,而是受到了中国历史上最著名的大汉奸之一石敬瑭之请。

“936年,李从珂受到石敬瑭与契丹联军的围攻,被困孤城。眼见城破在即,李从珂不愿受辱,便欲**,召耶律倍同焚,耶律倍不从,李从珂派刺客暗杀了耶律倍。耶律倍死时年仅38岁,洛阳一名僧人把耶律倍的尸体收敛起来,暂时埋在一个荒山坡上。后来辽太宗把耶律倍的尸体运回辽东安葬,谥号‘文武元皇王’。这个倒霉蛋皇帝在漂泊了将近二十年后,终于回到了契丹。

“公元947年,辽太宗在出征途中病死。契丹贵族趁机拥立耶律倍长子耶律阮当了皇帝,是为辽世宗。这小子想到自己老爹的皇位被奶奶和叔叔抢走,丧身于异国他乡,这份怒火终于可以发泄出来了。于是他带兵在上京攻击述律平和耶律德光的儿子耶律李胡,将奶奶和表兄弟打得大败。当时耶律阮是想将他奶奶和表兄弟干掉的,不过大臣耶律屋质苦苦劝阻,双方最终和解。述律平和耶律李胡承认耶律阮的皇帝地位。耶律阮即位之后,追谥其父耶律倍为‘让国皇帝’,陵曰显陵。辽圣宗统和年间,改谥号为‘文献’。1051年,辽兴宗又增谥号文献钦义皇帝,庙号义宗,追谥两位王后‘端顺’、‘柔贞’。”

我听盛教授讲到此处,不由得摇了摇头说:“可是您的资料上也说了,耶律倍的尸体被运回辽东之后安葬在医巫闾山。咱们这里离着医巫闾山差着十万八千里,耶律倍的陵墓又怎么出现在老温山头?”

盛教授说道:“这是史书记载的内容,但是别忘了,史书是胜利者书写的。耶律阮当了皇帝后,契丹内部并不稳定,忠于辽太宗的势力一直试图复辟。他那位爱折腾的奶奶也时刻想把这个孙子干掉。事实上耶律阮当了几年皇帝之后,确实被干掉了。所以他一直有着忧患意识。从一些地方的县志和野史中得知,耶律阮在继位之后,在辽东南端曾经派出一支十万人的军队。当时辽国主要与中原的后周和宋作战,而后周与宋尚未建立起强大的水军部队,根本不可能沿东海北上从辽东登陆来威胁契丹人的大后方。那么这十万辽军到辽东来做什么?另外耶律阮曾经数次来到辽东,从后人的记述来看,那个在望父山上哭泣的孝子不是别人,正是耶律阮!”

我目瞪口呆地望着盛教授,他好像看出了我心底的疑惑,接着说道:“根据这些史料可以推测,辽太宗耶律德光将耶律倍葬于医巫闾山,但是耶律阮恨他叔叔入骨,自然不肯让父亲葬在生平最恨之人选定的地方。于是他想到耶律倍离开契丹时最后踏足的故土,就是今天的d市。耶律倍派人为耶律倍选定了墓地,也就是现在的和平村。根据有些史料记载,老温山头在明代曾一度被称为‘老翁山’,老翁在汉语中有‘父亲’之意,所以‘老温山头’原本的意思应该是‘老翁山头’……”

听到这里,我兴奋的跳了起来,在屋子中走来走去,嘴


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