88看书>军事历史>汉明>第三百四十章 魏忠贤,他是个恶人!

听到“卫匡国”这个既陌生又熟悉的名字,吴争的心跳骤然加速。

卫匡国,历史上他的坟墓就在杭州城郊。

对于吴争这样一个祖籍与杭州不远的后世人来说,这名字可谓是如雷贯耳。

如果说望远镜是耶稣会传教团叩开中国大门的一块重要的敲门砖。

那么卫匡国之后在罗马参加了关于中国的礼仪之争,同多明我派激烈辩论,最后以他的见解获胜,罗马教廷事后颁布敕令称,中国教徒的敬天祭祖尊孔等礼仪只要无碍于天主教的传播均可照旧讲行。

由此西方传教士进入中国的障碍得以排除,天主教也逐渐中国化。他在这其中的贡献,不可抹灭。

他在明亡之后不长的时间里,参与了反清复明的活动,直到浙江陷落后才放弃。

不过此时,卫匡国还只是一个到中国才三、四年的番人传教士,商人只是他传教身份之外的兼职。

“你汉语说得不错。”吴争由衷的赞叹道。

“谢靖海候阁下夸奖,鄙人姓卫,名匡国,为匡救国家之意,国指的就是大明国,字济泰,取帮助、协助、救助之意,以显鄙人匡扶、保卫大明国的心意。”

吴争讶然,这真是个难得的国际友人啊。

“好,好啊。”吴争抚掌道,“我大明国如今正是山河破碎、风雨飘摇之时,能有象你这样深明大义之外邦友人,可谓朝廷之福啊。本候听闻,你与教友之前还捐助和参与过金华防御战?”

卫匡国叹息道:“可惜,我从祖国带来的火枪,无法阻挡北边的野蛮人,阁下或许不知,那些野蛮人骑兵的速度太快,火枪的有效射程仅百步之内,这个距离对于骑兵而言……哎,仅够火枪手射击两次。”

吴争附和道:“是。难道贵国没有想到火枪应对骑兵之法吗?”

卫匡国惊讶地摇摇头道:“这恐怕只有上帝能做到。”

吴争心安了,再次问道:“那贵国的军队可有大量装备火枪?”这只猫一点都不萌

吴争笑了,“好,本候只是随便说说,你不必介意。”

听吴争这么说,卫匡国才放松下来。

吴争转变话题道:“不知先生此次来见本候,想与我说何事?”

卫匡国道:“我受罗马教廷委派,前来东方传播主的声音,只是大明国正遇上北面野蛮人入侵,百姓生命都得不到保全,自然没有心思去聆听主的声音。好在阁下收复了杭州等地,所以我在想,是否恳请阁下能允准我在杭州等地传教?”

吴争明白了,他点点头道:“文明的互相传播,功在千秋。只是正如你所言,大明正遭受着北方野蛮人的入侵,大明百姓遭受荼毒,恐怕没有精力去听你传扬上帝。”

卫匡国失望地叹息一声。

吴争突然转变语气道:“年前,卫先生侠肝义胆,参与了金华防御战,虽然金华府最后终究沦陷了,可卫先生的义举,本候还是敬佩的。”

卫匡国连忙摇头道:“大明是文明的国度,而北边的清人还没有开化,文明遭受野蛮人入侵,我为保护文明出一份力,是应该的。这不牵扯任何政治,也与教廷的敕令和决策没有任何联系。”

吴争不再深究,又转了个话题道:“以卫先生之见,大明国亡的主要原因是什么?”

卫匡国没有迟疑,回答道:“据我的观察,明国是当今世上为数不多的文明之国,明国皇帝对治下百姓非常的宽容,而它的灭亡,不是因为文明的发展,而是因为如同一个人一般,自然地生老病死。不过如果追索灭亡的根源,那就是三个方面,从天启至崇祯朝,辽东战事、李自成等流民起义和阉党宦官专政,是使明帝国毁灭的三个因素。”

吴争并不意外,问道:“为何在你看来,阉党、宦官专政能与辽东战事、李自成等流民起义相提并论?”

卫匡国坚定地道:“魏忠贤,他是个恶人!”


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