88看书>都市现代>男人的江湖>第524章 命中一劫

走进朱红色的大门,道路两旁桃花芬芳,一团团、一簇簇绽放的桃花与绿树婆娑的垂柳相衬映,桃红柳绿、燕语呢喃,一片春光。清风拂来,朵朵桃花像一只只花蝴蝶,扇动着美丽地翅膀翩翩起舞。不小心被吹断的翅膀纷纷落下,像仙女散花,如粉妆玉砌,赏心悦目,神迷欲醉。

没有喧嚣的市井,没有嘈杂的人声,只有柳叶的摇动,枝条的唰唰声。细长的柳枝垂落,像翠绿色的瀑布倾泻到湖里,将清澈见底的湖水也映青了。泛舟湖上,湖水刀映着大白塔的弯弯曲曲影子,大白塔下姹紫嫣红的桃花在波光粼粼的水面上荡来荡去,望着那随处可见的古建筑,内心里安静了极了。

王冬冬轻声唱道:“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪。海面倒映着美丽的白塔,四周环绕着绿树红墙。小船儿轻轻,飘荡在水中,迎面吹来了凉爽的风……”梁惠凯吃惊的问道:“怎么歌词写的和眼前的景色一样啊?”王冬冬咯咯一笑:“真笨!这首歌就是写的北海公园!”梁惠凯觉得好笑,没想到从小耳熟能详的歌,唱的竟然是北海公园,孤陋寡闻了。

这时,公园里的广播喇叭中遥遥传来一阵凄婉的音乐——《梁祝》。王冬冬的思绪一下子飘散开来,望着大白塔发愣。作曲家陈钢写过一篇文章,讲述自己创作《梁祝》前后的故事,说他竟然和《梁祝》里的主人翁有着共同的命运——令人断肠魂消的“楼台会”,而陈钢则是凄惨的“北海公园会”。

此时此景,想起他们那段凄美的爱情来,王冬冬不禁感同身受,心有戚戚。命运是如此的捉弄人,或许自己最终的结局也和他们一样吧?一时间,王冬冬竟痴了。梁惠凯见她前脚还莺歌燕语,转瞬间就目光呆滞,心道,听个《梁祝》就有这么大的反应?心疼的摸着她的脸问道:“想什么呢?”

王冬冬一愣,马上清醒过来,转而笑嘻嘻的说:“我突然想起《梁祝》的作曲家陈钢的故事来。陈钢在创作《梁祝》期间和一个女孩相爱了,那时两人总是偷偷的来这儿相会。可惜陈钢是右派的儿子,遭到了女孩家人的极力反对,无论两人有多爱,那女孩子最后也扛不住家人和单位施加的压力。

最后分手的那天晚上,也是在这个公园。两人无言相对,因为语言是那么苍白和无能为力;因为,命运之神已判定他们必须诀别!那女孩大滴大滴的眼泪流淌下来,默默地掏出一包用手帕包好的石头送给陈钢——他们就这么分手了!人生不如意十之八九,不过他们的故事竟然和《梁祝》的结局一样,太巧了!”

梁惠凯不知道该说什么好,自己马上要结婚,王冬冬心里肯定难受。可能他俩最终的结局恐怕也逃不脱“楼台会”的剧本,心里万般不舍、无奈,把女人抱在怀里,任小船在水中漂浮。

沉默一会儿,王冬冬说道:“万般皆是命,半点不由人。我从不怪你,而且很享受和你在一起的时光,珍惜吧。这儿有不少寺庙,我只记得有叫小西天、大西天的,咱们去上柱香?”梁惠凯说:“好啊!大白塔下边是不是也是寺庙?”王冬冬说:“对,我已经没多少印象了,去看看。”

桥头的彩绘牌坊为“积翠”、“堆云”,沿着白石桥过去直面白塔,叫永安寺,是一座喇嘛庙。牌坊、山门、法/轮殿、正觉殿、普安殿、善因殿、配殿、廊庑、钟鼓楼自下而上依山势而建,殿阁相连。所有殿顶以黄绿两色琉璃瓦覆盖,殿脊上雕龙形图案;寺中山石亭台的配置亦如皇宫御苑,与园内别处景致浑然一体,美轮美奂,大气磅礴。

穿过法/轮殿是永安寺第二重殿——正觉殿,没想到里边供奉的竟然是弥勒佛布袋和尚!王冬冬往功德箱里放了两张毛爷爷,恭恭敬敬的拜了三拜,嘴里念叨着:“供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣……”梁惠凯见状,也学着她的模样做了一遍,虽然他的师傅是老道,但是让女人高兴才是最主要的。

出了殿门,正好有导游带着一个小团来了。听导游说道:“布袋和尚明州奉化人,或谓长汀人,世人不知道他的族氏名字,自称契此,又号长汀子。布袋和尚身体胖,眉皱而腹大,出语无定,随处寝卧。常用杖挑一布袋入市,见物就乞,别人供养的东西统统放进布袋,却从来没有人见他把东西倒出来,那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法,他就把布袋放下。如果还不懂他的意思,继续再问,他就立刻提起布袋,头也不回地离去。人家还是不理会他的意思,他就捧腹大笑。

有一天朱元璋进入一座寺庙游玩,发现大殿的壁间画有一个布袋和尚,墨迹犹新,旁边题有一偈:‘大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散,放宽些子又何妨。’朱元璋一看就知道,这首偈子是在讽刺他的严刑峻法,忙令侍卫搜索,却没有抓到写偈子的人。布袋和尚寂前留下一个偈子:‘弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识。’世人才相信布袋和尚就是弥勒菩萨的化身。”

梁惠凯心里一乐,看来金庸小说中的人物大多都有出处的,出来多走走也好,能长见识。

再往上走是普安殿,永安寺第三重大殿,面阔五间。东配殿“圣果”,西配殿“宗镜”,均为面阔三间。普安殿内供奉藏传佛教创始人宗喀巴像,两侧为其两大弟子达/赖、班


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