88看书>军事历史>宋胆>第196章 兔儿爷驾到

历史中的玛雅文明,并不是像传说那般突然消失在丛林之中。

同样的,玛雅文明的兴衰虽然富有传奇色彩,但也远没有后世讹传的那般神秘而强大。

玛雅文明成形于公元前1500年左右,而鼎盛时期,其实是在公元3世纪到9世纪之间,相当华夏文明汉末到唐末这段时间。

而大宋所处的是十三世纪,此时的玛雅可以说是日薄西山。

至于衰落的原因,有很多。

一来,北方的托尔特克、阿兹台克相继崛起,压缩了玛雅人的生存空间。

二来,来自内部和外部的战争,进一步消磨了各城邦的实力。

然而,这些都不是主要原因。

玛雅文明没落的罪魁祸首,其实还是来自信仰的崩塌和文明发展的偏差。

首先是信仰。

玛雅人与其他印第安种族一样,信奉羽蛇神以及其他诸神。但也有不同,那就是带给他们无尚文明的先祖。

是的,玛雅人和华夏人一样,有着强烈的祖先崇拜。

他们坚信,先进的数学、天文以及建筑学成就,都来源于先宜的馈赠。

事实上,也确实不像玛雅人自己研究出来的。主要是太先进了,即使放在后世也让人觉得不可思议。

一个新石器时代的文明,居然能计算地球、金星等天体的公转周期。

庞大的太阳神庙金字塔,每一个巨石都像机械切割的一样,误差只是毫米级。

文字也是玄妙无比,即使到后世,依旧不能完全破译。

这也是后世盛传玛明的重要原因。

连玛雅人自己都认为,在很久很久以前,有一群神秘而强大的外来种族来到他们的原始部落,教授他们数学和天文知识。

后来外星人离开了,并约定了若干年后会回来接他们。

好吧,越说越像是外星人了。

总之,这就是玛雅人的祖先崇拜根源所有。

只不过,那个约定的时间已经过去,神秘而强大的外星人并未出现,这使得对此坚信不移的玛雅人开始动摇、怀疑。甚至离开世代生存的城邦,认为那是不祥之地。

可别觉得疯狂,对于一个可以拿亲骨肉,甚至是牺牲自己,来进行活人祭的种族来说,这是常态。

而另一个让玛雅走向灭亡的原因,则是文明发展上的一错再错。

赵维之前就知道玛雅是一个很“偏科的孩子”,知道在某些方面,玛雅发达无比,甚至超越大宋。可是在有些方面,却落后无比。

具体偏到什么程度,他还真了解的不多,毕竟他在扶桑宋廷呆的时间不长。

可是,听了沈福海的讲述,他算是知道了。

这么极端的吗?极端的都不像正常人,还真像个外星人催熟的文明。

沈福海:“这么和殿下说吧,草民去过玛雅人的‘基里瓜’城,可以说是叹为观止。”

“全城占地极广,各种神庙祭祀建筑不下200余座。每一座皆是巨石搭建,雕琢甚美。城中心的死亡大道有十几丈宽,绵延数里,一直延伸到太阳神庙前。”

“其精美与宏大,除了旧都汴梁,行在临安之外,许多大宋城池也无法与之相比。”

“可是,殿下知道这么宏大的城池,民居是什么样子的吗?”

赵维茫然摇头,“不知道。”

沈福海一笑,手指竖起,指了指上面,“树上!”

“树上?”

“对,树上!基里瓜的人无论尊卑都住在林间树木之上,诺大的城池是不住人的,只作祭祀之用。且人人以树皮树叶为衣,不堪入目。”

赵维:“......”

赵维无语,这么奇葩的吗?

沈福海继续道:“那里的人数学都极好,石雕木刻造诣极深,可是却偏偏不发展铜铁之器。无论民生百业,还是军队的武器,皆为石器、木器。金银铜只做祭祀之用,从不装备军队。”

赵维:“......”

沈福海继续,“玛雅人的水利之能也不弱,草民在基里瓜看到他们的蓄水库,建造的极为庞大,可收集雨水,再由一种特殊的过滤之法供全城百姓日常之用。”

“但是。”沈福海话锋一转,“有这么强大的水利之能,他们却不会引河水灌溉以及饮用。基里瓜城就坐落在河边五里左右,却从不引河水为己用。若水库无水,那就只能干渴等雨,大眼瞪小眼了。”

“他们的农耕之法更是原始,还不如刀耕火种。毁林烧荒以养地力,播种收获要隔上三年甚至六年才能复种,效率本就一般。”

“再加上人口增加和连年大旱,使得基里瓜城一直处于缺水和缺粮的困境之中。”

赵维听的瞠目结舌,心说,还真说不准就是外星人催熟的产物,只教了玛雅人怎么算数儿看星星,却没教他们怎么把日子过好点儿。

“听你的意思,基里瓜城这种缺粮缺水的情况还不是特例?”

“不是!”沈福海坚定道,“如今,玛雅一些南部的城邦基本都面临这样的窘境,很多城民都在向北迁移。基里瓜在其中已经算是好的了,有些城邦都已经是半废状态。”

“也正因如此,玛雅人虽然仇视大宋,却也无力对抗大宋。”

“原来如此。”赵维皱眉沉吟,“那像他们这样举城迁徙,北部的城邦会接纳吗?我听说,玛雅并非一体,一座城邦就是一个王国。不会被排斥?”

“呵。”沈福海却是一笑,“殿下想多了,先不说排斥不排斥,就是一座城邦一个王


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