梁马江在他妻子家应该有地位了，原因很简单，是他的大哥和妹妹帮他建了一幢房子，要不然，他们还在农场，住着三间平房里，艰难度日，目前，他们在新农村里住，房子还不错，福利也有一些，他哥哥妹妹好歹还关照关照，在这里住还是不错的，气候宜人，冬天有火烤，夏天很凉爽，离开这个地方，到别的地方，恐怕就很难生存。所以有故土难离的说法。就是想出去闯世界，出发的时候豪情万丈，归来却空空的行囊，出发前，觉得外面的世界很精彩，走了一大圈后，回到了起点，冷静下来，才发现外面的世界真的很无奈。不能改变什么，只能学会慢慢适应。因为所有的安排，都不是对自己最有利的。对别人是最有利的，规则是别人制定出来的，不可能照顾到自己，只能让别人得到最大的益处。
作为生了两个女儿的他的岳父大人，不是一般的人，头发掉了，长了癞子，年轻时，也是一枚帅锅，非常厉害，担任大队的民兵连连长，带着村里人到处训练，背着枪，也是耀武扬威的，在村里是有头有脸的人物。
村干事让他抓谁，他就抓谁，让他打谁，他就打谁，在当时的环境下，干事就是王，就是法律，只要是干事安排的，出了事，也没事，由干事罩着呢。这个在过去一段时间是这样的。以前有土司，后来有其他的。总之，总有管事的，事在人为，管事的顺带就管了人。人管好了，事就顺一些。人没管好，就容易出问题。
在一次训练中，他的枪走火，打死了人，没办法，这是人命案子，村干事想包，可是死者家里有人，在县里对这个事抓得很紧，一点都不含糊，结果，被公安抓了，进了号子，然后进行判决，很简单，杀人偿命，欠债还钱，他家哪里有钱，除了墙上的奖状，啥也没有，对方再狠，也没办法，再说，当时越穷越光荣，哪里会积攒钱财在家里？攒不住钱，也没钱。到处都穷。都一样，没有比较，都是平平的脑袋，都是穿差不多的衣服，有的没衣服穿，谁出门谁穿衣服。大家都一样，也就不会产生波折，没有风波，就会平静。一切都安静，一切都美好。这样的环境，有的向往，有的逃离，个人感受不同，所思所想所为也就迥异。
死者也没得到啥赔偿，梁马江丈人家就像塌了天，家里就他丈人一个男的，被抓走后，家里全是女的，能干什么呢？村干事想办法，找县里通融通融，判刑后，放在了平原的劳改农场，他的妻子女儿一同前往，准许他们在劳改农场附近找一些国有农场，在那里种地，偶尔可以去看看她丈夫，她孩子可以看看爸爸。这样安排没毛病，大家只能这样相互安慰。谁愿意摊上这事呢？都没办法，只有仰天长啸低头垂泪的份儿了。
就这样，风风光光的他，成了阶下囚，被发配到农场，全家都受到了牵连，在农场改造十几年后，他回到他妻子身边，开始在国营农场种地，并且将他的大女儿嫁给了现在的梁马江，梁马江从山上到平原，有些不习惯，可是有什么办法呢？谁让你是上门女婿呢？上门女婿就像是嫁出去的女人，跟着丈夫走，丈夫在哪，她也要在哪，丈夫走到哪儿，她就跟到哪儿。这是从古至今的作法。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁给谁就是谁，木匠家里没板凳，瓦匠没有自己房屋居住，剃头的看起来也不怎么光堂，从事哪一行，好像没有占到哪一行的便宜，反而为生活所累，不想干也得干，这就是现状了。也有的棺材店里的人咬牙切齿的，恨人不死，生意不好做。干什么行当，时间一长，就有些厌烦。
现在的这个情况刚好相反，那也没什么办法，这就是风俗，谁让你第一步就走错了呢？人生就像下棋，不能悔棋，走一步看三步，更准确地说，看三步了再走一步。走之前，就要看仔细，免得没处买后悔药。
他们在农场安家，后来户口也都迁移过去，在那里融进了当地人的生活，成为农场的职工，也做活儿，也拿工资，怡然自得的，离开这里的人，远避是非，倒也轻松自在。
后来，政策下放，家乡搞新农村，发展形势十分喜人，他们也就蠢蠢欲动了，家乡还是好啊，那里山清水秀的，冬暖夏凉，舒服着呢。不像这里夏天热死，冬天冷死，四季太清楚了，留不住人，关键是一方水土养一方人，习惯了在出生地生活，换一个环境就不适应。哪怕身在异乡，梦里也常在家乡。
夏天蚊虫又多，又热得难受，冬天，烧柴禾，稻草，难烧，提着火炉到处跑，家里烤火，烟子呛死人，真是太难受了，恨不得马上离开。越是恨一个地方，越想要马上逃离，这个是人的本性。当恨一个地方的时候，连一草一木都受了牵连，都不待见的，没有家乡的花草树木可爱。如果讨厌一个人，也是这样。所谓爱屋及乌就是这个道理。
说离开就离开，这是梁马江的老丈人的决定，然后办理手续，都没退休，农场的效益也差了，农场入不敷出，工资发不下来，越想越窝火，要走，就走，又不是没有退路，还是想着家乡，哪怕在那里出了事，最后还是要叶落归根的。哪怕远隔千山万水，也挡不住回家的脚步。不想在富贵之乡为异客，宁愿呆在穷乡僻壤度余生。
决定下了后，他们开始办理有关的手续，然后就离开了农场，回到山上。但是，他丈人不想回到原来的村，但没办法，不回去没地方去