车子开进野生动物保护站，大家把尚未醒过来的母野猪从车后存储库里抬下来，按肖志才的吩咐，塞进一个新铁笼里，然后将绑住它四条‘腿’的粗麻绳解开，那在四条‘腿’上均倒伏成一圈印子的黑‘毛’又慢慢地竖起来。
这只母野猪还在“沉睡”，‘毛’糙糙的肚皮微微起伏着，像揽住活力的‘波’‘浪’，让人不会担心它会死去。关进了铁笼，还上了锁，肖志才和大家才放心地离开。
走在后面的史无前还回头一眼关在铁笼里的母野猪，似乎还没有够，透过竖条横栏，他发现铁笼后面是一堵丈许高的青砖砌成的围墙，还开了一个后‘门’，是关着的，同样上了一把锁。
突然，史无前感觉有人碰了他一下，一不是别人，正是肖志才。他说，肖站长，有什么事？肖志才说，还不是报酬问题。这样吧，野猪作价600元，捕猎环作价400元，一共000元给你搞定。本来捕猎环我们可以不要，考虑在必要的时候到山上捕猎野生动物，正用得上，所以也就作价买下来。
接着他低下嗓音，派出所梅所长想叫我们把野猪‘交’给他处理，我没有答应，说保护野生动物是我们的职责，梅所长就放弃了。
听他这么讲，史无前有些‘激’动，拉着肖志才的手说，那就感谢你了，要是把野猪‘交’由派出所处理，他们有可能一分钱都不给我。
肖志才说，你清楚就好。
当时，他领着史无前到办公室给出纳打了一个电话，很快出纳就来了，给他安排了000元钱。
史无前领了钱，立即想起对父亲的承诺，‘弄’些野味给他享用。眼下野味没有，有了钱不就可以买些家猪‘肉’回去给他吃么？这不同样是儿子的一份孝心么？
出了野生动物保护站大‘门’，他便打算到县城集贸市场采购他认为父亲爱吃的东西。可走了几步，又犹豫起来，并且改变了主意：何不给父亲几百元钱？他想吃、穿什么，就买什么，这不是‘挺’好的么？
史无前的这个主意让他不再往县城集贸市场方向走，而是乘客车回了块子镇，再步行到史家庄，一路上穿过几片田畈，翻过几道山岭，也不觉得累，因为人逢喜事‘精’神爽嘛！他腰包里第一次装了那多钱，这不是喜事又是啥？这比喜事更喜。
笑上眉梢的史无前路过斋妈那幢瓦房‘门’前时，突然神情凝重，心情沉重。他到一个‘妇’‘女’哭泣着说，斋妈，斋妈，你每天吃斋念佛，一定会知道因果报应之事，我三岁的儿子年纪尚幼，可以说没有做任何坏事，怎么成天七灾八难的？不是发烧就是‘抽’筋，今日‘抽’筋厉害得眼睛发白，请人给他掐人中、刮痧、送医院，还是没有抢救过来，丢了。我的天呀，这是什么缘故？我的宝贝不省事，根本就没有犯错，就是犯错也没有能力犯哦！老天呀！老天，怎么这样不公平？竟然降罪于一个三岁的幼儿。
斋妈静静地听，之后发表意见：你不要埋怨老天，什么事情发生都是因果关系促成的。我问你，小孩的父亲是干什么的？你是干什么的？
那‘妇’‘女’一‘激’灵，脸上挂着的泪珠像是蒸发了，只留下泪痕。她说孩子的父亲是个猎户，我是他的搭当，经常陪他上山打猎。
斋妈说，就是这个原因造成你孩子难逃苦厄，最后丢了小命。
难道打猎会对孩子不利？那‘妇’‘女’用怀疑的口气问。
斋妈说，飞禽走兽不能打，特别在‘春’天，飞禽走兽很可能都生了一窝孩子，你们做猎户的如果打死了它们的妈妈，那么一窝孩子由于失去供养食物的监护者，大都会死掉，有的还会被其它动物啖食，有的纵然未遭不测，也会活活饿死。诗曰：劝君莫打三‘春’鸟，子在巢中盼母归。告诉你，如果你和丈夫不放弃打猎，还继续造孽，就是再生一个孩子，生命也难保哦！说具体一点打猎就是坑害生命，被坑害的生命就会成为打猎人的冤亲债主，迟早都会找打猎人算账。再说清楚一点，就是打猎人因为伤生太多，过恶太重，自然就会遭到骨‘肉’分离的报应，现在不是么？你和丈亲打猎，让动物的骨‘肉’亲眷离散，很快你的骨‘肉’亲眷也将离散。这算应破了，你三岁的孩子不是因病丢掉了‘性’命么？
那‘妇’‘女’开始哭得非常伤心，听了斋妈一番解释，像犯了大错一样，感到特别后悔，并且溢于言表：早知这样，我们真不该打猎伤生。
斋妈说，悔之晚矣。不过亡羊补牢，犹未为晚，只要你们从现在开始放弃打猎伤生这个行当，多念佛求佛菩萨保佑，多做善事回向冤亲债主，让冤亲债主不再纠缠，你们保管能够生一个好养的孩子。
听到这里，那‘妇’‘女’像是自己真的生了一个好养的孩子，脸上浮现出一丝奢望的笑纹。
史无前静站‘门’口，听得出神入化，这让他生起了一个新念头，并为此感到困‘惑’：我制造了捕猎环套住了母野猪，给它打麻醉枪后，它的四个孩子——野猪仔都纷纷逃离，它们会不会因为没有妈妈照顾，没有妈妈喂‘奶’，即使逃开了，也会被其它动物伤害或者被活活饿死呢？
考虑到这个份上，他很后悔地用双手拍打自己的脑壳发问：有没有可以解救的办法呢？让四只逃离的野猪仔一个不少地正常生长，直至成年。
到底是搞发明创造的，史