88看书>仙侠修真>星魂天怒剑>第0346章 新剑

天雨在无意中看到了宝石在不断地发生变化,看到了竟然是和魔界的修i当初在宝石开启之后发生的情景完全一样,同样的宝石同样的。.虽然不知道是不是好的,但是想想自己曾经在天神之上见到的是一样的,也就是只有练剑或许才是获得至尊七界之主的最根本保障。

当时天雨没有想那么多,他在天神之上见到的就是练剑的秘诀,知道只有四把剑合一才能练得名字叫做星魂夺魄剑的宝剑,所需要的宝剑更是他想都不敢想的。

玉帝的神剑,剑神的剑,玄铁神剑还有刀奴的刀,四者合一缺一不可。古典打斗剑器轻灵,以腰运步,以步带势,双剑法,更重腰步腕之力,以求大开大合、劈砍挑刺、撩圈搅拨,动如猛虎下山,,静如处子待闺,行如龙蛇飞舞,疾如苍鹰捕兔,忽而如夜战八方,又恰似惊天一线。凡练剑之法,先求腕力,次习腰步,再练剑法,逐而运剑成势,以腰步带膀腕,拧转起伏,前后环顾,左右兼备,跳跃疾进,务求一劈开山裂石,一击洞天彻地。

当今之世,无远古之兵灾贼患,太平盛世,武艺搏杀之能,早已换之为修心健体,故习剑之士,多形势而弃功夫,演习i久,自也能飞蝶cǎi_huā、轻灵矫便,然言之于实战,则无一用处,何解?图有其势,而无其神也。

神自何来?当从苦修功力而成。古人练剑,为求实用,常i练剑势千遍,更以内外功夫相佐其根。练剑之时,剑器长而重,偿有九尺长锋、六尺长剑、三尺青芒之别,长剑练功,短剑练形,练重使轻,习长用短,更加内功,相辅相成,始能成剑术之名家。

练剑之功夫,首重心神,内有养jing蓄锐、凝神敛气,外有步法、身法,乃至剑法各势,练至九转还原,自有擎电拿云之妙,惊神泣鬼之奇,于武艺之道,实有莫大之助焉。

取一眉高或顶高之坚木,粗适一握,持一端,将臂伸直,纯以腕力,将木棒做绕圈动作。初习时必不能持久,i长力增,渐能持续一二刻而不累,则换以等粗之钢铁水管,复加练习,俟至轻便,更可易之为铁棒,则腕力神人矣。已故武师万籁声,至八十高龄,仍能以三指之力,平持铁管,可见功力之强.剑法多拧腰转折、上下起伏,经柔骨之法,练至腰柔腿活之外,还需用转腰来强化活法,即应用之法也。或有人云,上述柔骨术中即有涮腰之法,可否将此弃而不用?愚人以为,或有不可,涮腰虽可以录活腰节,但无此转腰之效强,且两者可以兼习。如时间不够充足,二者选一,亦未偿不可,盖法本死术,人仍**哉。

长拳类武术中,传有转腰之法:一人持长棍,可用普通武术棍械,持其尾端四分之一处,平端扣于腰间,余四分之三伸出。习者面向持棍者,单或双握住棍端。握棍之不动,身体拧转,下身正直,将上身似下腰类似,由腋下转低,穿棍翻身而出,使棍在胸前而过。

如无陪练之人,可自行持棍一端,另一端戳入某一支撑物,例如在墙上油穿一孔,将棍穿孔内,或将棍端抵于某墙角之处,即与他人持握类似,而后做拧身翻腰动作。

初练之时,可将棍持于胸高,渐次降低至腰高、至胯高,直至以棍端拄地,仍能灵活就便,则练剑之时,自当不怕拧转翻折之苦。

天雨见到溪水i夜流淌。它温情脉脉,清清的河水从石缝泻出,其声如玉一样,其se如白云,溅起水珠甚是美丽,润湿了碎石子湿润着绿洲一片,掩映着泉流。蜒曲折,犹如一位身着素服、身材修长的窈窕淑女,就像是在侧卧在青草地上休憩。山林的安静像是寂寞的一样。小溪的声音是极其清脆.在这夜se深黑的时刻,它像是一个女人一样拉响的是一支迷人的小夜曲。因而大山的梦才安宁。

山气似乎清新宜人,天雨想把自己的心泉捐给小溪,小溪的歌声才这般清纯,这般美妙山林是寂寞的,小溪拨响自己的心弦为山林咏叹.在这夜阑更深的时刻,夜晚更是安静,虫子都笑了,与山林共赏。

这样的声音在猴子的叫声中更加亲切,知心。小猴子很是安静地呆在那里。这样的山泉这样的情景这样猴子的叫声,直接让天雨觉得很是不同寻常,也许真会有什么宝贝。这下子让天雨更加确定这是一个好地方。

天雨仔细打量了一番这里的情景,根据五行的方位确定,测了测之后天雨大喜:“小猴子,谢谢你。”完天雨就扑腾一声跳了下毫不含糊,留着小猴子和逐天在岸上焦急地等待着。

天雨下了好久始终没有上来,这下子可是把逐天给下了一跳,一轮轮不好的想法也在脑子里一遍遍地过滤着回旋着

过了好一会之后,天雨一下子从水里冒了出来,并呼出了一口气,喷出的水珠都成了小彩虹在空中,小猴子伸着头坐在地上看着天雨慢慢地走上岸,表情极其开心,放松,他里拿着一个包裹,湿漉漉的包裹上面还有泥土覆盖在上面,一看便是有很悠久历史的东西。

逐天对这个小猴子越来越感兴趣了,看着天雨拿着那个包裹上来,心中有些羡慕嫉妒恨,心中想这样的事情怎么不发生在自己身上呢,一阵不寻常的想法在脑海中顿时泛滥开来。

小猴子看到天雨甚是开心,蹦蹦跳跳地迎接了上。

天雨甩了甩身上的水,有一种很是释怀地感觉:“我回来了,这个小猴子果真是在指引我来找东西的。”天雨脸上满


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