【85】

雷声轰隆,震耳欲聋。密布的乌云里忽然出现一缕金光,金光越来越明亮,照得人几乎不敢迎视。一个庄严的声音从金光里传出来:“般若尊者,你依旧执迷不悟么?”

这声音……孔宣的神色一惊,差点惊呼出声,却被萧韶按住了手。这个时候除了般若尊者,谁不能出声说话。

“执迷不悟……”般若尊者重复了一声。自从知道宏泷魔君体内作恶的东西是舍利之后,舒远就担心般若尊者会跟佛界大动干戈,但出乎舒远的意料,般若尊者很镇定。

“菩萨。”般若尊者平静地说,“当日我功德圆满,迦陵频伽鸟伴着花雨飞舞,众生皆赞,道吾可成菩萨。但我心中尚有疑惑,便请求暂缓,恰逢恒河印迎来三千年一次的大劫,我便于恒河印前静坐苦禅,希望能明白心中疑惑是什么。在那之后,我便遇见了他。”

般若尊者的声音很特别,像是沉沉的安静的又洪厚的流水,将过往娓娓道来。“第一世,我是般若尊者,他是狐族少主。他对我动了凡心,我为受恒河印而遭劫,落入轮回之前,我叮嘱他:众生平等,皆可成佛,他心中抱持的念头不过是小爱,吾佛爱世人,吾同吾佛也。他要修成大爱,才可跟我在一起。”

“往后五百年,他代替我守护恒河印,功德无数。”

“第二世,我转世为杀戮之枭雄,他为防我堕入魔道,化身凡人守护在我身边。他劝我诸恶莫作,却引动我的凡心。佛说动心是错,欲成佛,便要灭却六根杂念。上斩妖台时,我记忆未醒,不懂为何他必须死,直到他生受千根杀伐钉,魂魄沉入黄泉水,我才记得为何他要我诸恶莫作。”

“但时至今日,尊者是要方少主一切苦难都白费?”金光中的声音问道,“尊者,此时此刻,一念成魔,一念成佛,你身上维系的,不仅是你千万年的功德与修为,更是方少主的修为与未来!”

那声音说得严厉,般若尊者却仿佛听而不闻,继续说道:“第三世,我将他的魂魄从黄泉中找了出来,投入转生轮回盘,又用幽冥鬼骨与冥河的芦苇做成幽冥白骨伞。他的魂魄已经被黄泉水浸坏了,身上阴气太重,经不得一点阳光,本该一出生便死的。我告诉自己这不过是为了报恩,若我当日在恒河印大劫之时便将他的记忆洗去,不要他修什么佛,他便不会有后来的种种遭遇,更不会从狐族少主变为如今夭折之人。我拖延他出生的时间,让他在子夜降生,然后立刻抱了他到身边养,白日里一刻也不许他离开幽冥白骨伞的范围。”

“十八年来,他一直长得很平安。但是此刻……”般若尊者闭了闭眼,抱紧了怀中人,方静伦无礼地垂着手,生死不明。

金光中的声音冰冷而威严地问道:“此刻,你动凡心了?”

“菩萨,我不明白。”般若尊者说,“如果爱一个人是小爱,爱芸芸众生是大爱,为何大爱与小爱不能并存?我爱他,也爱世人。在我爱着他的时候,我依旧会为世间做无数的功德事,我的修为、我的善事、我的心境,并不会因为爱他就变得邪恶。世间只有大爱是真是智是清净无垢吗?小爱就是自私、狭隘、污秽不堪吗?”

“我一直不明白,但此刻,我已不想弄明白了。”般若尊者缓缓地抬眼望着天空,“无论大爱小爱,我爱他,也爱这芸芸众生,我不忍他受苦,亦不忍众生受苦。他与我生死相随,我为他而生,他也为我而生,我为众生而死,他便随我为众生而死。”

“尊者的意思,是要堕入魔道?”重重威严伴着声音而来,几乎压得人不敢喘息。但就在这威严里,忽然有人轻轻地笑了一声。那笑声并不轻浮,而是透着温文。

钟零羲上前一步道:“菩萨,若是一念成魔、一念成佛,不动念,是否便为虚无?”

金光中的声音仿佛一震,瞬息后惊道:“是你!”

“区区巫山之主罢了,竟得菩萨知晓,荣幸之至。咳咳……”钟零羲笑着,握拳抵口轻轻地咳了一声。

金光中的声音道:“巫山之主,你要插手佛界之事?”

“不敢、不敢,区区在下,何德何能,敢插手佛界之事?”钟零羲笑得温文尔雅,满脸的病容。“只是在下一生恐怕只有这么一次机会能见到菩萨,不禁斗胆,请菩萨指点在下以迷津。”

“哦?”金光中的声音道:“何等深奥难解之题,竟能难得住你?”

“在下愚钝,被一些小小的问题难住了。”钟零羲笑着拱了拱手,一派谦和虚心:“敢问菩萨,何为佛?何为魔?”

“至洁无垢至善至真为佛,恶念丛生、杀戮无毒为魔。”

“再请教菩萨,何为魔界?何为佛界?”

“魔人聚集之地,此岸为魔界;佛者论道之地,彼岸为佛界。”

“原来此岸为魔,彼岸为佛,敢问菩萨,既然有岸,世间可有河?”

“你……”金光中的声音猛地顿住,沉声道:“好个巫山之主!”

“哎呀,不敢、不敢!”钟零羲笑道,“在下只是不明白,若世间只存在此岸与彼岸,那除却佛欲魔,是否世间的其他种族——神族、人族、妖族、鬼族、仙族,便都是虚无?这些种族如何归类?若是众生平等,是否佛与魔也该平等?既然一念可成佛,一念也可成魔,是否佛魔一线只在心念,不在身、不在事?不动心、守恒心时,究竟是佛是魔?除了佛与魔,世间


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