一百一十

摩诃提婆是男忄生力量的极致,他将萨克蒂分离出去之后就已经不再具有阴性之力,因此,他的男忄生力量强大无比,也是源自于他的男忄生力量,展现了阴阳结合,男女结合,夫妻结合……这一切结合的最根本。

而与之男忄生力量相对的女忄生力量只有两个人有。

萨克蒂,摩西尼。

萨克蒂源自于摩诃提婆自身。

而摩西尼源自于那罗延。

在萨克蒂进入宇宙深处之时,那罗延愿意以摩西尼的形态来接受摩诃提婆的男忄生力量,这就足以维持世界的运作,宇宙的平衡,但同样的,这也会让那罗延承受的更多。

摩诃提婆的林伽代表了创造也代表了男忄生力量,它是那样的巨大又是那样的炽烈,那罗延尽力用自己所有的力量来包容它,然而这并不能让摩诃提婆感觉到轻松,他的身体绷紧,他的林伽之火难以熄灭,他在沉浸在约尼的滋养之中又满心暴烈……这难以熄灭的火焰,这水中之火,这世间最为纯粹之火,它燃烧着,灼伤了那罗延。

然而摩诃提婆那空虚的孤独之感已经太过强大,它让已经感觉出自己并不完整的摩诃提婆无法保持冷静,而那罗延带给他的“香提”也终于让他安眠……恢复了四臂神祗的原型,那罗延将身上的摩诃提婆推开。

摩诃提婆终于睡了过去,他的安眠也是这宇宙休养的时机。那罗延忍着不适之感回到业力之渊,而回到业力之渊之时,他便也昏睡了过去——宇宙正好在这个时候酝酿新生,无论如何,这世界不能在这个时候毁灭,正如无论如何这宇宙不能在这个时候出现差错。

但是谁能想到,婆力古就在摩诃提婆与摩西尼结合之时便已经在净修林外等候了,他等候了上百年也没有等到摩诃提婆出现,这使得他十分震怒,甚至于这怒意更胜之前他在大梵天那里受到的冷落。

带着双重的怒意,婆力古来到因果之海,他刚刚走上这大海,就见那罗延天卧于蛇床之上酣眠……两处都受到了冷落,婆力古作为大仙,哪里会这样容忍?而婆力古作为大仙,他的出生也十分不一般。

婆力古是出生自大梵天的米青血,与一般心生子还不相同,那大梵天的米青血一落地就由伐楼拿包裹起来,在这宇宙之中酝酿生长,直到婆力古从中出世。

因而,婆力古生来就是具有梵行,懂得这世间的许多道理,明白吠陀经典……也正是因为如此,他逐渐地就在他的身上长出了其他的品格,唯独“傲慢”,被他长在了足底。他足底的傲慢是这样的强大,让他以为自己可以做到让所有人尊敬,再加之他的孩子之中苏羯罗是太白金星,为阿修罗导师;拉克什米是吉祥天女神,为这世间吉祥与财富之根本,这样的大仙,虽然他不在乎名利,但却是万万不能被落下面子的,他的脾气也就在于此。

而之前他在大梵天那里备受冷落,又在湿婆那里备受冷落,现在……连毗湿奴也这样冷落他,婆力古心生愤怒,抬起脚就踢在了毗湿奴的胸口。

这四臂的神祗,那安眠中的那罗延天,他被婆力古的动作惊醒,伸出手去,握住了婆力古的脚踝,而另一只手则上来,不着痕迹地将婆力古足下的傲慢轻轻抹去。

“那罗延天啊!”婆力古哀鸣道,“我怎能对您这样不敬!您是众生归宿,是这宇宙之主啊!那罗延天,请不要这样对我,请您责罚我,请您诅咒我,请你把所有的不幸都赐给我吧!”

那罗延却拍了拍他的足背,说道:“仙人,我的身体就是宇宙,你的这一脚只是会让你自己疼痛,而我却并无感受,因此我不会惩罚你也不会诅咒你,仙人,你可安好?”

“那罗延天啊!”婆力古咕咚一声跪在这业力之渊,他的双膝触及海洋,海水的冰冷将他包裹,“无上生主,诸神之首,我伟大的庇护之地啊,那罗延天!我请求您的原谅……我尊您为最崇高者,我尊您为最伟大者,我尊您为自性与原人的共同之主啊!我的自性那样的强大,它使得我失去了冷静,让我傲慢,让我忘记了崇拜……然而您用您的力量,用您的慈爱之心将我的神性,将我的梵行唤醒,遍入天,您巨大无比,您至高无上,您是万物源泉,您的灵魂至为纯洁,您承载宇宙才能这般心胸宽广!”

他五体投地,在那罗延天的面前彻底折服。

而那罗延天的手中,还捏着这位仙人的“傲慢”。

但那罗延天明白,婆力古的傲慢并非是这一次就能清除的,他最大的傲慢在足底,而他最深邃的傲慢则在他的额头,

“仙人,你的赞美我可以接受,但是我不能接受赐给你不幸,婆力古,你的不幸并非于此,而你将用你的不幸来成就圣行,请回去吧,婆力古,你答应了你养子的事情已经做到。”那罗延天说道,“在上一劫的时候,帝奥斯因妻子波哩提毗而去偷盗了极裕仙人的牝牛,极裕仙人诅咒他永为凡人,他诅咒极裕仙人失去身体,后经我介入,他们才改变了诅咒,而帝奥斯就是你的养子,现在他要恢复他的力量也并不容易,波哩提毗也从地母化为优哩婆湿,婆力古,这些你都该清楚,现在,你的养子也不能如神明一般长生,不过他却可以得到一些启示。”

“那罗延天啊,告诉我,我的养子会得到什么样的启示吧!”婆力古听闻他的样子并不会成为神明,心中就痛苦无比,但


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