南蛮往卫国的山道中，一位俊美冷漠的红衣青年款款行来，青丝长发漂浮飞舞，红锦衣袂鼓荡翩跹。青山抹红，妖冶绮丽，本在山间穿行，却恰似御风而来，刚刚看清此子样貌，转眼已远在天边。见之者恍然深山遇仙。
嬴归尘的魅影神行是轻功，依靠内家真气催动，消耗极大，往往用于追踪和逃跑。寻常武者发动轻功一刻钟便要停功调息，以嬴归尘的修为可连续运行一个时辰，已是逆天的本事。他从萨满圣湖赶回宣化救阿拉耶识时，跑死两匹快马后再用魅影神行，力竭后匆匆调息又继续施为。赶到祭祀现场后，在神亏力竭的情况下大开杀戒，事后在马车中累得呕血。世间之事无巧不成书，他因真元消耗过度，神魂萎靡，血脉阻滞，使得暴烈的髓风蛊毒也无法随血气而转。他那时为救阿拉耶识的冻人症，脱去两人衣服，将自己与她的身体密实贴合，以自己体温去呵护对方，为她复温。其时，阿拉耶识虽然身躯僵硬冰冷，但少女冷香幼滑肌肤，凹凸的曼妙曲线伴着入血的思念，肢体的熨帖勾连，耳鬓厮磨在呼吸之间，莫不**蚀骨，若在平时早勾动髓风蛊毒，颅脑爆裂而亡。嬴归尘为阿拉耶识复温时也抱着必死之心，谁想因祸得福，全身血气因真元耗竭而停滞，使得他就算与心上人暧昧亲密都未能引毒发作。但他那时滋味也不好过，几乎用不上一点力气，抱着阿拉耶识一动不能动，心怀翻江倒海。他生平第一次与女子赤身拥抱眠卧于狭窄马车内，对方还是那心心念念的人儿，几疑是在梦中。初时，嬴归尘战战兢兢连眼珠都不敢乱动，生恐亵渎怀中人儿。后来见阿拉耶识身子软和了些，胆子大了十分，将她娇靥吻遍，遍览峰峦春山，溪谷深涧。马车拥眠后，纵然恶疾产生，嬴归尘已自无法放手，才有了后来种种曲折。这是题外话，单说嬴归尘这次用了遁术神通，比魅影神行又是不同。遁术有些像缩地法，一步迈出去看似平淡无奇，却比奔跑还快上几分，好处是不用真元，消耗的是法力。因为是修行得来的神通，不可在人前卖弄以惊世骇俗。上次救援阿拉耶识，因为对家是寻仇的萨满并非修行中人，嬴归尘不能采用遁术神通，否则就算救下人来也是后患无穷，甚至可能影响到阿拉耶识的运数。这回嬴归尘与墨田师兄弟已经入了南蛮境内，忽然被乱窜的阴煞惊动，这已非常物常境，定然有修行人在捣鬼。嬴归尘本是道心坚定的修行人，凡尘俗世可以不理，但邪魔妖孽作祟却是必须管的，何况这次阴煞阵仗不小，千里之外的南蛮也受影响，他就算想躲着卫皇冉闵也躲不掉。他和阿拉善签下的“卖身契”，说到底也是给自己争个机会留在她身边而已，他从未想过少年英杰冉闵也有失算落陷的一天。是以，他的遁术走了大半日，终究先落到黄丘、长芦一方查探。
黄丘、长芦是石琨、姚襄增援襄国的必经之地，冉闵为防两人背后夹击，各分了两路卫军堵截。建国后卫军主要由华夏中流民招募而成，流民与原先的收编的乞活军、前赵国部分华夏军士以及冉闵的飞龙军共同组成卫军，仓促中拉起的队伍未曾精心训练，战力比起前赵的羯人军队略逊一筹。好在有冉闵的精锐飞龙军支撑，卫军至今未尝败绩。飞龙军在石虎时期达到鼎盛，有五万之众，经过灭赵兴卫的动荡后，五万冉闵亲自调教的飞龙军仅剩四万。今次冉闵率军亲征襄国，自各军征调三万飞龙军参战，石祈畏惧得连皇帝封号都不要了，改称赵王，可见飞龙军军威何等厉害。然而，嬴归尘甫一到达黄丘，竟不敢相信眼前所见——卫军与石琨部队交战之地混乱得不似战场，根本看不出双方的攻防、阵法，只见双方军士尸身从横交错堆叠在一起，彼此死相各异，表情或狰狞，或痛苦，或惊愕，或愤怒……死因更是诡异，部分固然死于刀剑等武器，部分却像是意外致死：断手段足、头脑开花、粉身碎骨，有的根本看不出人形，死状千奇百怪不一而足，根本不像战死勇士。
时令已是盛夏，惨白的太阳斜照在战场上，蒸腾出血腥味和浓烈的尸臭，中人欲呕。嬴归尘强忍胃里不适，正在穿行在血海尸山中，仔细地感应阴煞的气息。死者中，冉闵最勇猛的飞龙军占了五成，二成是卫军中流民，石琨的羯人士兵只有三成。一向冷情冷性的嬴归尘大为困惑，飞龙军有以一当十的神勇，如何竟被羯胡士兵成片屠杀？绕场一圈后，他发现怪异之处，飞龙军之间有互相厮杀的情况，有好些飞龙军死前将刀剑插入自家人身体里，彼此的面貌无比狰狞。羯胡士兵中则无此现象。有一刹那，嬴归尘以为是南蛮噬魂灵蛊船的巫术，他转眼否定这个推测。噬魂灵蛊船因差点袭杀天巫，巫王嬴少苍移恨于物，亲手破了此物的阵眼，并将其封存于老阴山皇陵。就算噬魂灵蛊船未被禁用，它在两军对垒的战争中还未运转起来，恐怕船体便被箭阵所毁，其实无用。勉强可当法阵使用的噬魂灵蛊船尚且如此，南蛮的巫师对大军使用巫蛊幻术简直就是挠痒痒，还不如萨满师军前祭旗加持士兵有用。
“萨满！”嬴归尘收住步伐，墨眸中星光闪烁。中土黄老一道的修行人视萨满为粗鄙乡俚的神棍，不屑于探究其道，然而千百年来萨满集巫、医于一身，百姓对其十分依赖。萨满最初也受皇家推崇，在诸子百家兴起后，尤其黄老的长生大道传出后