德志带了相机，他们没去时装店，一起来到超市门口的草坪上，有些家长带着孩子在那上面玩。德志说：“不如我给你们娘儿俩照相吧。”
德志的太太欣然同意，她除了爱时装以外，也爱照相。她抱着孩子，将孩子放在草坪上，她在孩子后面，摆着姿势，德志注意观察到他们的表情和动作，主要是孩子的动作，遇到合适的时候，就摁下了快门。
德志用的还是胶卷相机，如果照不好，就是一种浪费，通过这几年的摸索，德志也掌握了一些照相的技巧，拍出来的照片，*不离十，虽说不那么专业，可也看得过去。
德志的妻子想给德志照几张，德志不肯，他从来都不愿意照相，不是长得丑，而是不想做假动作，想自自然然地，该是啥样就是啥样。但是拍照者大多数为了达到自己想要的效果，就指挥德志摆出pose，这个令人不爽。
草坪这块平地，非常珍贵，最好的地方往往是政府办公所在地，没错，草坪在新政府办公大楼前面。当然，还有一些雕像，雕像的基座上，刻着归州的历史和简介。除了草坪，就是一个楔园，在到处都是斜坡的地方，修建这么一块平地，花费巨大，可能用的是移民款中的一部分资金。
从草坪上往前看去，远处就是西陵峡，那些悬崖峭壁，和山谷中游走的薄雾，如诗如画。草坪伸向远方，绿草茵茵，青山隐隐，白云缭绕，倒是非常壮观。草坪散发淡淡的清香，夹杂着那些路边烧烤的肉香，以及孩子们喧哗，穿梭不已的车辆的鸣笛，加上江水里的客轮，穿越峡谷时发出的汽笛声，组成了归州特有的街景。
德志一家三口在草坪上玩一会儿，再走到楔园里，坐在长椅上，那些雕花的铸铁做的长椅，看上去很精致，有谈朋友的小朋友坐在不远处的长椅上窃窃私语，但没有什么特别亲密的动作，在白天，在公众诚，又在小县城，几方面的因素决定了他们的举止，可能归州人身材姣好，看起来，他们的实际年龄，猛看一下，还以为是小朋友呢。
德志对他太太说：“以前我们谈恋爱也在公园吧？”
她说：“没有。在河边约会的次数较多。”
德志说：“不是河边，是江边吧？”
她说：“是河边，护城河边，江边也有。你在江边的亭子里，第一次吻了我。”
德志说：“那一天，天下着雨，路上的行人很少。我记得是我看了你的身份证和影集后，吻了你。”
她说：“没错。你是作律师的，要验明身份，免得上当是吧？”
德志说：“哪里哪里，我不是律师，也没想到看你的身份证。你为什么要拿出来？”
她说：“不是你先拿出来的吗？”
德志说：“我什么时候拿出来的？”
她说：“在我们认识后没过几天，我们约会时，你亮明了身份，我后悔当时没有带，如果当时带了，我也会给你看的。我不想落后，也不想欠你的。”
德志说：“那有什么，身份证也有假的。”
她说：“我的身份证是真的。”
德志说：“真的假的？”
她说：“真的。”
德志说：“我的身份证是真的，但是，身份证上记载的内容是假的。我的实际年龄比身份证上的年龄要大一岁。当时，我父亲在为我转户口的时候，负责登记的民警，把我年龄算错了，错了又不改，就成了现在的年龄。”
她说：“哦。怪不得我看你不像孝呢。”
德志问：“我像什么？”
她说：“像老头。”
德志说：“我知道，我比较成熟，你看上了我，其实我没有钱，也没有高大帅的外形，我只有一颗真诚的心。”
她说：“原来，光有真诚的心还不行。离井背乡的，到外地谋生，不容易。还受气。”
德志说：“现在还好，各负责各的项目点，不来往，不干涉，都不为对方负责，都为刘秀负责，还行。就是不能常常照顾家庭。”
她说：“现在就挺好，不过，将来就不好说了。孩子长大了，要上幼儿园、小学、中学和大学，怎么办？你还这样在外漂着？学费怎么弄？”
德志说：“我来想办法。”
德志心想，自己每个月就那么一点死工资，吃饭没问题，但攒不住钱，怎么办？本来做慈善事业，扶贫，帮助别人脱贫，求发展，自己却穷的揭不开锅，怎么打仗，怎样做工作呢？这是个难题，难怪男人可以说是难人呢！
做慈善，就不好意思要求加薪，人家一问，就不知道如何回答，比如：“既然献爱心，还谈钱干什么？”社会民众总认为做慈善都是大资本家，富翁，钱多得没地方用了，才发给穷人。但这些发钱的人，自己也是穷人，谁发给他们钱呢？
做送钱的社会工作的人，自己饿着肚子去做，时间长了，也就没人愿意去做了。理想和现实的争斗从来都没结束，不过，有时候要么理想退让，要么现实退让，但是到现在，还无法得知谁会胜利，谁会失败。
在楔园玩了一会儿，德志对他妻子说：“我们回去吧。”他妻子点了点头，不用问孩子的意见，问了也白用。
对他妻子来说，下山很困难，上山更困难。走过一段弯弯曲曲的平路，倒还没什么，问题是面