88看书>军事历史>与南宋同行>第八十九章 历史会记住你的

王德发以过来人的经验,耐心地对法可提辖说:“你看,这么多天了,你献出的转向架都没有引起你上级领导的重视,你再献出火绳枪也会一样没有用处……他们根本不是做实事的干部!”

“……”

“不如这样,你跳过他们,直接投向贾平章贾似道门下。

投靠是一门学问啊,这一来,他现在需要年轻人当他的帮手,二来,这两样东西也都会大有用处的。你们两上都能得到业绩,这叫双赢。”

王德发的话是有道理的。

事实上,火绳枪的作用不必多说了,那个四轮转向架的用处太大了。

大宋在这个时期军事物资是不算缺少的,但是常常会出现在后方,物资堆积如山,而前线却紧缺的情况,运力不够……所以,本来可以解决一定问题的办法竟然卡住了,怎么办?跳过去!

去投向同样需要业绩的人门下!

但是那个法可提辖却说:“贾平章推行那公田法扰民甚重……”

王德发听了后,差点笑喷了,我靠,你一个凤凰男也跟着高层既得利益者们起哄?!

人家反对公田法,那叫装逼;你也跟着反对,那叫傻逼!

王德发还是耐心地教导着这个凤凰男出身的官场初哥,说:“那你说说,现在谁能站出来解决问题?还能有什么办法好呢?”

“……任用贤能,劝农耕,务蚕织……”

又都全是空话虚话,王德发不想听下去了,说:“得了,你这些办法能解决通货膨胀问题?能让大宋马上解决财政问题?这一刀砍向富人集团,总比砍向老百姓好!”

“……”

“你别跟着人云亦云,小伙子,要动一动自己的脑子……最受损失的人是谁,他们为什么反对,为什么会用极端的个别现象来掩盖基本盘问题?

一定要分清楚什么是让大部分人受益,还是让小部分人受益的决定,这都是基本常识,你要认真想,不要盯着个人的人品问题,不要只想着下半身的问题……我见过比这更狠地抹黑别人的办法……”

“……”

王德发摆了摆手,又说:“算了,给你一个机会,你打制出火绳枪来后,我让你直接去献给贾平章贾似道……”

法可提辖一时无语,他似乎听明白了什么,又似乎糊涂了,有些词语他听不明白,但是有些还真有道理。

人的经历,决定人看问题的高度。

王德发不是一个成功者,但是他的经历可以当法可提辖官场上的老师了。

六名时空穿越者现在需要贾平章贾似道的大力支持,他们同时也想支持他,双赢呗。

当然,他们也知道没有他们的帮助,人家老贾也能挺十年。

万士达看着物资准备的加速,高兴地说:“大宋政府的配合态度真好,都不好意思了,等着到时候救他们一把吧。”

这个计划又要变!

宋子强当时就火了,说:“有病啊,当个**圣母啊,整个社会都坏掉了,让他们自生自灭吧,下次再回来咱就是享受年轻,好好把流求这个地方开发出来才是正道,那个啥,给他们一点回报就行了,别想多了……”

最了解他的还是吴大鹏,他说:“你这个家伙,只要别乱跳脚骂,我们保证让你发大财,家里全摆着吨级的现金。”

宋子强乐了,说:“妈蛋的,我哪里有那么病态?就想过上好日罢了,哈哈。”

其他人都以目示意。

这个家伙,是真正热爱金钱的人啊。

但是宋子强就是这样保持本色,大家也都只能接受。

吴大鹏慢慢接收着那三千厢兵,他们陆续从周边的州府赶来。

他们其实就是失地、失业的人士,还有一些犯罪分子。

在大宋时代,失地了,失业了请别担心。

这样的人还有一个比较另类的很容易的再就业机会,那就是参军。

由于大宋时代实行的是募兵制,所以不论禁兵、厢兵,还是南宋时期的屯驻军等,一般都采用常年招募的办法募集兵员,随到随要,多多益善。

比如所谓的“流民入厢”就是宋朝的一个特定政策。

每逢各地发生重大灾害时,大宋政府就将流民中身强力壮的人挑选出来,编入厢军,供给他们简单的食物、微薄俸禄或者没有俸禄,让他们服役或劳作,借此将流民中的“祸乱之源”全部掌握在手中。

然而,这样的厢兵实际上是奴隶待遇,他们辛苦完成各种劳役,甚至被官员当家奴,所获收入仅仅是养活家人的口粮。

于是,厢兵常会发生大规模逃亡。

尤以大家族出生的人为甚。他们接受的教育多,手眼活泛,所以不甘心沦为奴隶,有时甚至鼓动全军逃亡。

逃跑的厢军被抓回来,基本上是死路一条,要按军纪处理的,所以他们多数逃入山野间成为流贼。

而如果部下逃亡殆尽,主持厢丁迁移的“厢首”也会乘机逃亡,沦落成为大盗与恶贼。

还有一个来源就是各种配军。

宋太祖在建国后创立折杖法,除了将徒刑减为与杖、笞刑一般,只需杖打即可赦免其罪,另将传统五刑中的流刑减轻里程数,但仍须服役。

这项改革是为了革除唐末以来的滥刑恶政,在效果上的确也减轻了犯罪负担,此外有鉴于折杖之后死刑与流刑间的差距过大,另外新增设一项刺配法作为贷死的恩赦,亦有助于减少死刑的宣判。

在宋代法制上便产生了“配


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