88看书>玄幻奇幻>殡仪馆的捉鬼师>第八十三章 转世灵童

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她们这个班只有三十几名学生,家长也到得差不多了,有爸爸,有妈妈,还有爷爷奶奶。

他们都在讨论着自己孩子的学习成绩,商量着要给孩子报什么辅导班。

我一听头就大了,这么小的孩子学那么多东西干嘛,这些家长非得把孩子逼疯了。

我和小楠楠在她的座位上坐下后,小楠楠高兴的立马给她的酗伴介绍起了我。

“苗苗,那个是我爸爸!”

“航航,那个是我爸爸!”

“……”

她一脸童真的笑容,骄傲的跟个蝎主一样。

当她介绍到一个小男孩跟前的时候,却突然停住了脚步,连忙转身就回到我的身边。

“爸爸,他就是童童!”

小楠楠伏在我耳边小声说了句,还伸出她的小手指了指。

我抬头看去,一个瘦弱的小男孩正精神萎靡的趴在桌上。

他身边坐着一个戴眼镜的中年人,个子不高,身体也是非常的瘦弱,看上去像个大学教授。

我从纳戒里掏出牛眼泪滴在了眼睛里,然后再看童童的时候,心里顿时吃了一惊。

果真有个白发的老太太背在他的身上,因为他还是个孝子,所以老太太就像全部包裹着他一样。

最奇特的是,童童的身上还发着淡淡的黄光。

这种黄光让人心境澄明,一看就好像在听万佛颂经一般。

我差点乱了心神,急忙收回了目光,心里一阵阵的惊颤。

这个名叫童童的孝,绝对不是常人。只是看他一眼,就有种皈依佛门的冲动。

家长们都到齐后,王思甜也终于开会起来。

她讲的也无非是两件事,一个是希望家长不要给孩子太多压力,提倡素质教育;一个是希望家长学会与孩子沟通,做孩子的朋友。

我没心思听她讲课,掏出手机调成静音后,给小尼姑发了个短信。

小尼姑马上就回了短信,连发了三个惊叹的表情,跟我解释道,“如果一个孝的身上能看到黄光,基本可以确定,他可能就是佛教的转世灵童。

一般佛教的得道高僧在圆寂之后,因为生前接受信徒的膜拜,所以具有很强大的信仰之力。

如果他转世为人,天生就带有这股信仰之力,所以在不经意间就会散发出来。”

我顿时恍然大悟,怪不得我看他的时间越长,越有种顶礼膜拜的冲动。

原来这道黄光就是信仰之力,汇聚了无数人的精神力,自然要强过我。

我问小尼姑,这黄光有什么说法?

小尼姑很快回道,“黄光名曰‘灵光’,其实人人皆有。只因芸芸众生,不断地制造恶业,犹如污垢般掩盖了灵光的透射,所以无法显化。

这如同厨房的灯泡,因长时间的熏染,灯炮的亮度自然大打折扣,或者已经看不到亮光。

虽然污垢掩盖住灵光,难以透射出来;但灵光并没有熄灭,它是长存的,也是永恒的。

佛祖、菩萨经过不断修行,去除掩盖灵光的诸多恶业,犹如擦去灯外的污垢,使灵光重新透射了出来。

灵光的透射,标志着一个人的修为,已经达到了清静、自在、无业障的地步!

在佛教里称为圆满,如此便可以抵达西天极乐世界。”

我看完后,不断在脑子里咀嚼着这段话。

道教的修行和佛教完全不同。

道教修身,认为身体是一种束缚。只有斩掉三尸,摆脱身体的束缚,才能成就大道。

佛教修心,认为人心才是万恶之源。只有祛除人欲,到达无欲无求的境界,才能修成正果。

现在看来,佛教的这种修炼方法确实要比道教要容易许多。

他们说到底就是利用众信徒的信仰之力,凝聚无边的佛法。

但是一个人有欲有求,自然会有偏见,自然不能完全接受任何的信仰之力。

只有将自己的精神力磨灭,才能装的下众生的精神力。

道教的修行如同重生再造,而佛教的修行如同自我毁灭。

待你成佛之时,你已不是你。众生是你,你即是众生。

佛教所谓的无边佛法,不是自然之法,不是天地之法,不过是众生的信仰之力。所以算不得无上大道,所以只能占据西方一隅。

我不禁为小尼姑担心起来,若是她修成正果的时候,她还是那个天真可爱的小尼姑吗?

在我沉思的时候,王思甜已经注视了我半天,突然对我喊道,“下面有请楠楠的爸爸,为大家讲解一下这次家长会的感悟!”

教室里的家长和孩子立即把目光集中在我身上,纷纷响起了热烈的掌声。

他们全都是一副纳闷的表情,不知道我这么年轻,怎么会有一个六岁的孩子。

我笑了笑,胡编乱造道,“我觉得小王老师讲的非常好,孩子们还小,不要给他们那么大压力吗!咱们得给孩子足够的空间,让她们快乐的成长。所以,我对这次家长会的感悟就是,玩,一定要让孩子好好玩!”

家长们顿时一片嘘声,倒是小朋友们纷纷给我鼓起掌来。

王思甜则是一副惊讶的表情,估计觉得我的想法和她不谋而合,眼睛里还满是赞赏。

家长会到此结束,王思甜本来还想留我多聊两句教育心得。

我着急童童身上的老太太,连忙给她告辞,带着小楠楠就追着童童而去。

王思甜在背后气的直跺脚,小脸鼓得跟包子一样。

她以为我没看见,我也纳闷自己的


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