88看书>仙侠修真>洪荒之大金乌>第一百八十七章 寻求合作

虽然撒旦自称自己和耶和华做了一件愚蠢的事情,这句话自是他对萧阳的实力表示认同,但萧阳并不会因此有丝毫的得意忘形,更不会真的把耶和华和撒旦当作愚蠢的人来看待,对他来说,藐视对手的存在,那就是自找死路。

所以,萧阳轻笑一声,没有接撒旦这话,而是非常直接的询问撒旦来此的目的,他道:“身为地狱主宰的你,难得地踏出了地狱之门,来到了这里,就是不知你来此见我是为了给你的属下讨回公道,还是为了脚下这片领土?”

听问,撒旦笑道:“不!都不是!我来此是来邀请客人的,就是不知你是否有这个勇气跟我到地狱去做客?”

闻言,萧阳神情一凝,紧紧盯着撒旦,沉声道:“为何邀请我去地狱做客?我可不记得我和阁下有什么交情,这还是我们初次见面。”

撒旦笑着点头道:“是,这是我和你的初次见面,我们也没有什么交情,但我们有共同的敌人,比如天堂的耶和华。”

“我知道你不是圣天世界的人,而是来自于混沌,准确的来说,你是一位混沌神魔,你来此是为了寻耶和华的麻烦吧?哈哈哈,与你一样,我也想要攻破天堂,从耶和华手中得到我想要的东西,所以我们有着共同的敌人,那自然是可以成为朋友,既然是朋友,那我邀请你去地狱做客你又为何要拒绝呢?”

这话撒旦却是把他的目的说的清清楚楚,明明白白的了,那就是他想要和萧阳联手,一起对付耶和华,攻破天堂。

明白了这点后,萧阳并没有立刻答应,他沉思了起来,想着和撒旦合作的利与弊。

利当然是有撒旦相助,人间和地狱合作,一起攻破天堂的可能性很大,他也可以从耶和华那儿得到他想要的混沌本源了,然后着手转化为混沌神魔,修行就可以更进一步了。

但弊也是很明显的,那就是撒旦这个地狱主宰不可信,自己和他合作就如与虎谋皮,就怕收拾了耶和华后,撒旦就会容不下自己了,就会把矛头对准自己,突然下狠手。

所以,沉思良久,萧阳仔细衡量了利弊,最后萧阳还是决定冒险一次,要和这位地狱主宰合作,就算是与虎谋皮也要合作,这自是有原因的。

第一,洪荒天地的形势严峻,他心里很是担忧,不想再在这里浪费时间了,所以他必须尽快完成自己的目标,拿到自己所想要的东西,然后离开这里,返回洪荒。

第二,就算解决了耶和华后,撒旦又将矛头对准自己,但他完全不必理会,拿到了自己想要的东西后,就可以直接离开圣天世界,他想就凭撒旦一人是拦不住他的。

所以,权衡之下,萧阳心里有了决定,他问道:“哦?那不知地狱主宰要从耶和华那里得到什么?”

他如此探问,自是也想知道耶和华手中有什么好东西值得撒旦惦记的,更重要的是,这好东西对自己有没有用,如果有用的话,说不得自己就要先下手为强了。

撒旦听问,却是毫不隐瞒地道:“你听说过耶和华的伊甸园吗?我想要的东西就在伊甸园里。”

萧阳闻言,心中一动,却是想起了地球上的传说。

传说,上帝耶和华有一处神秘的伊甸园,伊甸园里种着各种奇异果树,耶和华忙于其他事情,无法照料这些果树,于是他创造了圣天世界的人类之祖亚当夏娃二人,让他们帮他照看果园,并叮嘱他们其余的果树上的果实可以任由亚当夏娃品尝,唯有那所谓的那知善恶的果树上的果子他们不能吃。

但有一日,亚当夏娃经不住蛇的诱惑,偷吃了jìn_guǒ,被耶和华现后,就把他们逐出了伊甸园,流放到人间,从而出现了人类。

这个古老的传说透露出了几个问题,比如那亚当夏娃吃的jìn_guǒ到底是什么东西,耶和华禁止他们食用,看起来耶和华也很是重视这jìn_guǒ。

还有,那诱惑亚当夏娃的蛇又是谁?它又为何要诱惑亚当夏娃去偷尝jìn_guǒ,这对它来说又能有什么好处?

现在,又听撒旦说起上帝耶和华的伊甸园,萧阳这刹那间想起了这个传说,并且对撒旦所想要的东西有所猜测,恐怕撒旦想要的就是那棵结出jìn_guǒ的果树吧。

还有,他还有一个更大胆的猜测,那就是那条诱惑亚当夏娃去偷尝jìn_guǒ的蛇恐怕就是撒旦所变,至于他为什么已经潜入耶和华的伊甸园,不直接偷走果树,而是诱惑亚当夏娃去偷尝jìn_guǒ,其中的原因他却是猜不出来了。

或许是撒旦只能变成小蛇潜入伊甸园,却没法在伊甸园行动,一行动就会被耶和华现了,所以他想要借助亚当夏娃偷得这果树,所以蛊惑亚当夏娃偷尝了jìn_guǒ,让他们有了自己的思想,这样更方便他的行动。

也或许是别的原因,这一切都是萧阳的猜测而已,这时不等萧阳再做别的猜测,又听撒旦道:“耶和华的伊甸园里,是圣天世界最珍贵的宝藏,里面种植着各种神奇的果树,果树上结着各种神奇的果实,每一枚果实都是诸神渴望的东西,恨不得拿一切去交换的东西。”

“当然,这些果实对于我们来说并没什么用处,可是其中两棵树是例外,一棵叫做智慧树,一棵是生命树,它们结出的果实是整个世界的结晶,是这个世界道的显化,吃了它们的果实,或许我们也能更进一步。”

撒旦这话一出,萧阳的心也彻底滚烫了起来,


状态提示:第一百八十七章 寻求合作--第1页完,继续看下一页
回到顶部