88看书>玄幻奇幻>最强国师>第一百七十七章 四大不周,拘魂转生

好吧,近的事情已经谈完,中土大地五十年的变化也一一陈述,下面就谈整个三界的滔天巨变,这才是真正的重中之重,开启新时代,打破旧格局的场面。

再说发生在中土大地周围的事情。

需要了解这些,那就不得不提一个熟悉的国度--迦叶国,昔日被排挤到西方蛮荒之地的学说。

呵呵,有道是风水轮流转,皇帝轮流做,昔日被挤出中土的西方教就可以用这句话来形容,一句话西方教的春天来啦。

先是因为地貌的变化,迦叶国整个从中土大地这块断裂分离出去,后是遇到重现人间的上古佛脉,进而归入其中,至于迦叶国,因其地处大洋中,勾连两块大陆,遂改名‘小西关’,后有朝圣者感觉说关卡通路什么的称号有损此地,因为在教徒来看,此地如果说是通往佛国的跳板,不如说是通往天堂的大门,故教徒更愿意将‘小西关’叫做‘小西天’,自此慢慢传播,多以小西天称呼昔日的迦叶国。

此点说明白,那紧随而来的自然而然就是新出现的大陆,也就是天地大变的真正原因。

为何中土大地会出现天地人三灾?为何天地灵气会更加浓郁?等等一系列大小问题,都是因为这个。

此话想要讲明白,就需要从头开始讲。

要说天地初开,混沌衍生,共造四块大陆,化成人间,演化上万万年,始现生灵,再过漫长时间,生而知之者出,后天修行者不断紧随冒出,开始书写大千,描述乾坤清正,构成如今的三界。

具体暂且不提,只说四块大陆,其形一如中土大地所在的大陆一般,非圆非方非矩非正,整整的就是一个一个完全不规则的存在,于是乎有人称四大陆为不周,故有四大不周称呼,分别为‘东圣不周’、‘西灵不周’、‘南仙不周’、‘北异不周’

之后,又有人感觉四大不周名字不顺畅,遂将‘不周’谐音‘部洲’,于是跟进一步,四大不周为四大部洲,分别为东圣通洲、西灵德洲、南仙固洲、北异原州,自此为名,流传古今。

如上述,天地之所以为会剧变,原因就是人间四大部洲重聚,时空间的间隔打破,引来的自然是各大洲之间的汪洋迸发、地脉碰撞,没有预备好的各大洲百姓,不可避免的死伤惨重,从而引发不同的变局,造下更多的孽障。

不过五十年来,各大部洲已经恢复安定,并且各方也稍稍伸出和平的手臂,相互有试探,也有防备,算是初步交流的开始。

而最后还需要提的就是四大部洲共同需要面对的问题。

那就是四大部洲环绕而成的海洋,其他海洋倒无所谓,毕竟大陆板块之间有所共管区是正常的,但不正常的还是四大部洲拱卫而生的中心海洋,有高人探查,其中藏有诡异,具体是什么暂时不清楚,只知道派过去想要继续探查的人通通都消失不见,不过多多少少各方还是明白一些,因为这中央海洋那股子死气、煞气等等不属于人间该有的气息只要没瞎都能知道,所以各方感觉这或许就是前人想要制造的管理鬼魂场所,例如阴世、冥国等等构造,故被四大部洲拱卫的中心海洋为人命以‘拘魂海’,还有中央存在如同漏斗一样漩涡,则以‘转生通道’为名。

拘魂海、转生通道的命名其实很现实化,此三界没有轮回一说,那么人死后要么是消散无形,要么是机缘巧合成为邪祟得以苟活,那么问题来了,这样的生活方式就给人感觉,如果把人比作种子,那么就意味着从种子成为大树,再从大树凋零死后一样,大树依旧与后面重新生长的树苗生活在一起,属于一种混乱的状态,而如果这时候又一个塌陷的深渊,并且还透露出死亡气息,众人很自然的认为,这就是前人的杰作,目的是让灵魂有归处,生在地面,魂归地下,这不是很合理么,形成一个完整的循环,基于这一点,很多渴望有轮回的人带着自己渴求命名也就不足为奇啦。

呵呵,当然不管天地如何变,疆土如何大,活着的人依旧,若说有什么改变那就是可以去的地方更多,能够见到的东西也不同,面对的挑战更大,如此而已,给往日平静生活反而增添激情、刺激。

譬如,列举具体人物,魏文符是也!

太子府!

“大兄,你当真要走?”

魏齐看着收拾行囊的魏文符,挽留道:“不是说要去迎接一个大人物么?”

“二弟,你自己去就行,我还有事情要忙,我已经邀了几个同道要去南仙固洲看看。”

魏文符笑道:“相比于迎接什么大人物,我更喜欢去那里。”

“这会不会不妥,毕竟天下初定,南仙固洲情况不明,大兄去,安全问题~~?”

魏齐有些担忧,劝告道:“不如等陛下派人时,大兄若还想要前去,顺道更妥呀。”

“不用!”

零零散散的东西也收拾的差不多,魏文符抬起头,摇了摇头,随后提着一个包裹,大步走出房间,朝着外面走,末了,摆了摆手:“二弟自己保重,勿念。”

“哎,大兄真的变了很多,自从在三藏大师那里出来后,对身边人更和善,五十年来,但却因此喜欢上冒险、游历,真是让人担心呀。”

魏齐张了张口,想要再说什么,只是那毫不犹豫离开的背影,又不知道该说什么,最后只留一声叹息。

“公子,这些年大公子的变化,您应该最清楚,既然如此又有什么


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