88看书>仙侠修真>厓海义情录>第十五章:险计暗行寻歹客相见 虎狼震山入口巧缘现 (3)

那老僧于上千士兵于不见,径自走到众人面前。看他模样,不怒而威严自生,不笑却沉若自得,显然是个有大修为的有道高僧。只见他神态沉静,却已将众人看了个遍,听他稳声道:“老衲法号慧静,是这寺里方丈。不知我峨眉山一方佛土,怎地便惹得各位看不顺眼,非要来此打闹一番不可?”

原来这慧静高僧在遁入空门之前便是位武学高人,他绝意进取于蒙古鞑子,便隐身这四川峨眉佛寺,图个余生清静。后当了寺里方丈,虽是一寺之长,可一来这峨眉佛寺不像南北少林那般是个学武地界,每日只是众僧礼佛;二来他自身意图清隐。所以他只是每日闭关修为,于这山寺之事倒是越发疏远。今日若不是他听到了这烟火弹之声,察觉出了大事,他也不会露面。

跟随而来的一众僧人在慧静大师后都是恭敬备至,其中一位面目温善的女尼走在前面,这寺里诸事平时都是她在关切,可她性子和顺,虽知寺里之前来了张圭一批士兵,可也没作挂怀,只觉得不打扰了寺里清静便可。她虽与尹孤玉颇为熟悉,可尹孤玉也没告诉她张圭是她丈夫。此人腰畔别了一石埙,倒是与不思的埙颇为相像。

这时却听那张圭冷笑道:“这人上山寻我麻烦,大师说当如何理断?”那慧静大师听了,面目沉静未改,可声音忽冷:“说到底,世人缠休,皆为利益!理到最后方知,人心唯有将利益看作身外之物,方能求得快乐安静。”

众人听了这话,张圭和言戚暮心里都是一惭,阮惜芷和怜玉却是暗自点头,只觉得这高僧不但武艺高强,修为也甚为隆深,只言片语,便将世事说透了。

那慧静大师道:“大家不妨去佛殿一聚,身在佛山脚下相争,自是要看看佛面了。”说罢转身便走。张天阡忽地想起阮惜芷那句“峨眉之侧观谁面,敢请善君渡慈航”来,此时倒是吻合了方丈之语。众人见他武艺深厚,不敢不听他的话,都是纷纷跟着,两方的士兵也是随在其后。

过了片刻,只见雪覆古柏,枯林密集,众人来到了一座佛寺前。此寺庙名曰“伏虎寺”,此名来由,乃是在南宋绍兴三年,密林有虎为患,士性和尚扩建寺庙,特建“尊胜幢“于无量佛殿前,虎患乃绝。两方士兵守在寺外,众人进了佛堂大殿之上。只见佛殿疏朗宏大,柱础古朴,内**着一座笑口常开的大肚弥勒佛塑像;大殿左右两厢供奉着四大天王——东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

众僧分坐两侧,慧静方丈在佛前颔首默祷,只听梵唱声起,原来是僧人们开始诵经。木鱼声声,肃穆庄严,惜芷和怜玉心里都不禁肃然起敬。

只听慧静方丈转身问张圭和言戚暮道:“两位居士怎生称呼?”张圭和言戚暮分说了名号,但于两人的争执始末却都是不说。慧静方丈道:“苦海无边,回头是岸。”言戚暮问道:“大师,这可奇了,你怎知我等身在苦海?”慧静微微一笑:“世人都以为钱财是好,仕途是好,可都不知自己的苦恼也是自此发来。没财的要求财,没官的求官,便是这得财的也想方设法要守住,得官的也处心积虑的要保住这官服,就要倾轧同僚,为非作歹,总是将闹个天翻地覆!到头来,殊不知不该自己得的终要散去,多了的钱财要流失,官做大了守不住便要自身难保!又哪得了一天安生快乐?你们苦苦追利,难道不是在苦海挣扎么?”他右手放到胸前,道了一声:“阿弥陀佛!”

阮惜芷听了,只觉这张圭等人苦苦追利,与这大师说的道理背道而驰,当真是极为糊涂!心下不由得十分不耻他们执迷不悟、追名逐利之态,又很可怜这些心怀“人不为己,天诛地灭”信条的人。

张圭冷笑道:“大师,你固然高贵,我等是比不上的。要不然怎么你在这深山里居住,我在荣华世界里享福?”言戚暮道:“人活在世上,哪个不图个荣华富贵,子孙后福?我就不懂了,为何你说这到手的富贵还能没?像煮熟的鸭子飞了?真是歪理!真是歪理!”

慧静听了两人嘲讽之言,没有动怒,只是从容道:“《百喻经》里有这样一篇短喻:曾有个女人患了眼痛,一个与她相识的女人问道:‘你的眼痛么?’那女人道:‘痛啊!’那与她相识的女人便道:‘有眼睛就一定会痛的。我的眼睛现在虽然不痛,可是我想挖掉它们,以免它们以后会痛。’旁边的人便告诉她:‘眼睛若在,就会时而痛,时而不痛;可要是眼睛不在,便会痛苦终生的!’富贵也是如此,一切忧患都从富贵中来,如果作布施,不会保证你永久快乐;可是如果不作布施,将来就一定会落得悲苦。两位居士可领悟了其中道理?”

众人都明白方丈是教他们懂得富贵中藏忧患,若不将多出的钱财布施出去,将来定会身遭苦痛。慧静方丈又道:“身外之物终究随风去了,不要执迷。却说世人苦难根由,都是‘执着’二字呵!”

惜芷听方丈一席话,竟是醍醐灌顶。她先知这钱财都是身外之物,不再追名逐利,便是摆脱了这追求富贵中的苦恼,摆脱了富贵本身暗藏的忧患,更是摆脱了苦海;后知世人悲苦根由,皆为“执迷”,她不由得联想到自己便是太过执迷于对先生的爱慕,才因得不到而自悲自苦,自怨自艾,况且先生于自己说不准也只是一个年少幻梦。

张圭和言戚暮等在此


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