就在祭司们欢喜得不知所措的时候，克洛托卡塔克斯提出了一个要求：但德尔斐必须认可戴奥尼亚的哈迪斯主神庙颁布的《哈迪斯神典》内容，承认哈迪斯是希腊诸神之首，并且在名义上接受哈迪斯主神庙的管辖。
祭司们愣住了，但是一边是在领地上磨刀霍霍的戴奥尼亚军队，一边是更辉煌美好的前程，德尔斐并没有更多的选择。
祭司们接受了克洛托卡塔克斯提出的要求，并且很快就开始了行动，他们举行了一个盛大的祭祀仪式，所有的德尔斐人都被要求参与进来，然后克洛托卡塔克斯当着众人的面、向阿波罗神庙求取神谕。
老迈的皮提亚在弥漫着硫磺气息的神谕所里舞弄了半天，几乎晕厥，出来后当众宣称：她看到了伟大的阿波罗驾驶着金车，从西边的山岭中跃出，车上坐着手持双股叉的黑发哈迪斯，他在同另一位头戴王冠的年轻人亲切交谈，而金车升至高空后化作无比耀眼的白光，照亮了整个大地和海洋……
在场的所有人都立刻对这段神谕作出自己的解读，没多久一个众人都认同的神谕解读版本在希腊本土逐渐流传开来：“西边的山岭”指的是意大利半岛和戴奥尼亚王国，因为在亚德里亚海西面的意大利确实是一个被巍峨的亚平宁山脉横贯南北的半岛，而且希腊本土民众常常嘲讽戴奥尼亚人是蛮夷，蛮夷往往都是山地种族；“金车从意大利跃出”意味着阿波罗对戴奥尼亚王国的认同，更何况他还为哈迪斯驾车，已经在暗示阿波罗已经改旗易帜，奉哈迪斯为主；至于车上的另一个年轻人，毫无疑问的是戴奥尼亚国王，因为西地中海早就广为流传戴弗斯国王是哈迪斯的后裔，而德尔斐则代表希腊本土对这个说法公开给予了承认；而最后的那个景象则隐喻着戴奥尼亚王国将创造前所未有的辉煌，而哈迪斯与阿波罗也必将同享荣光……
可以说皮提亚所做出的这个神谕考虑得非常之周到，但这个神谕却在希腊本土民众的脑海中掀起了一股心灵风暴。与之相比，德尔斐接下来所宣布的事情反而让民众们更易于接受：德尔斐承认戴奥尼亚王国的神圣之名，是毋庸置疑的希腊王国，它将成为神圣同盟中重要的一员，并且完全有资格参与皮提亚运动会。
不管怎样，德尔斐保住了，而且还是一个皆大欢喜的结局，希腊民众都松了口气。当然，有些城邦会感到失望和懊恼，但无济于事。
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克洛托卡塔克斯在德尔斐获得了一个圆满的结果，他没有多做歇息，接着公开宣称：他将去奥林匹亚参观访问。
轮到奥林匹亚人感到紧张了。
和德尔斐不同，奥林匹亚从来都不是一个独立的圣地，几百年时间里它一直在爱利斯和比萨之间来回倒手，阿哥斯、斯巴达和雅典也经常对它指手画脚；它也没有德尔斐在民众中那种巨大的影响力，或许是因为宙斯这位神王喜怒无常、贪淫好色的个性并不招希腊民众的喜欢。