金朝是大敌，如果有可能的话，曹岩真的不愿意和金放对。
事实上，按照原本的历史时空，金也存留不了多久。这些马背上的王朝固然厉害，但最终还是纷纷衰败。相比之下，华夏文明虽然武力上可能会不及这些马背政权，但有一点是马背政权比不上的，那就是同化能力。
华夏可以算得上是世界历史上同化能力数得上号的文明了。
这一点，从华夏文明经久不衰就能看出来，至于说金怎么就被同化了呢？从一些事情里就不难看出来。
历史上靖康之变北宋灭亡，宋徽宗、宋钦宗被俘虏后，被金国贬为“昏德公”“重昏侯”，一路上赵宋皇室数千名女『性』，包括二帝的后宫嫔妃，以及公主、王妃、宗女、宗『妇』等，皆惨遭金国将帅凌辱。托名为辛弃疾撰写的《南烬纪闻录》，记述金军欺凌被俘的北宋皇帝和皇后的情形，提到朱皇后病卧于冰冷地上，宋钦宗恳请金国监守“你们请悯念我等国破家亡，取一碗热汤相救”，却被金人痛斥“在我们大金国，如果犯了皇帝名讳，便是重罪，罪过大于杀人，你等粗人，直呼“悯”字，已是无礼大罪，还想要热汤？滚吧！”
然后便不顾而去，结果朱皇后后来终因不堪凌辱，投水『自杀』。
可叹宋徽宗是历史上着名的才子皇帝，书画大师，他儿子宋钦宗自幼得其调教，也是诗词书画样样皆通，然而兵败亡国之余，竟被金国人反过来教训不懂“避讳”之礼，这是何等耻辱。
事实上，金国从其开国皇帝完颜阿骨打起兵建国时，因为得到辽国辽东地区许多汉人和汉化渤海人的加入，便已经有了相当程度的汉化。阿骨打自称大金皇帝，定年号为“收国”，而不是和后来的铁木真、努尔哈赤那样使用游牧民族首领惯用的“大汗”“可汗”称号。
阿骨打还根据汉化渤海人杨仆的提议，下令完颜氏取汉姓为“王”；又在正式文书上，给皇帝以下宗室皆冠汉名，阿骨打这辈用“日字头”，如阿骨打自己的汉名为“完颜旻”，他弟弟金太宗吴乞买汉名为“完颜晟”；他子侄辈用双字名，第一字为“宗”，包括后来灭辽破宋的着名将领完颜宗弼、完颜宗望、完颜宗翰等人。
这些女真皇帝虽然互相称呼还是用各自那些本名，如兀术、粘罕等，但他们取这些汉名，也不止仅仅是官样文书和表面文章。
南宋名臣洪皓于公元1129年出使金国，被扣留长达十五年，他的行记《松漠纪闻》对金国初年的风土人物、礼仪制度有相当全面的记述。根据该书记载，金国人对君主名字的避讳甚为严格，阿骨打即位初年，即举国避讳其汉名“旻”，后来干脆连同音的“闵”、“悯”、“岷”等字也避讳了。
金国人的避讳不但在本国严格执行，而且每次新帝登基后，还要布告四方，要求其属国西夏、高丽等也遵照执行。今甘肃省西河县，宋时本名岷州，隶秦凤路。南宋绍兴元年被金人夺取后，立刻因避讳阿骨打之汉名“旻”字的同音，改为佑州。南宋军队收复岷州没几年，《绍兴和约》签订，宋高宗赵构向金国屈辱称臣，因此将其改为西和州，同样也是为避讳“旻”字的同音，毕竟“”已经成了宗主国开国皇帝之名。
金熙宗完颜亶、海陵王完颜亮、金世宗完颜雍这一辈的金国皇帝，都是从小便接受汉文化教育。完颜亶的后宫中，更有六名宋朝公主、三名宋朝郡主，等他被完颜亮弑杀，这些苦命女子也大都被一并接收。因此，他们的汉文化修养，也并不亚于汉人饱学大儒。
完颜亮甚至还常与汉人名儒交往，品茶弈棋，诗词文章，无有不精。
他的诗文气象恢弘，雄健豪迈，算得上当时一流文人，除了着名的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰！”，完颜亮的咏雪诗，也是千古名篇：到了金章宗完颜璟时期，更是尊崇孔子、遍修孔庙、完善科举、倡导儒学、健全礼制，修备法典，并祭祀三皇五帝和夏禹商汤、周文周武等华夏先王，宣布自己继承了此前汉家王朝的法统，彻底完成了女真人和金王朝的汉化。
完颜璟不但喜好汉人士大夫的书画文章，时时观赏阅读，更整日与汉族文人饮酒作诗，居然还练成了一手宋徽宗的“瘦金体”，政治举措到行为举止，都和汉家天子近乎一般无二。
可见就算放着他们不管，金也会随着汉化的加深，沾染上华夏王朝的一些陋习。
更重要的是，就是在完颜璟在位期间，乞颜部酋长铁木真，完成了漠北草原的统一，自称“成吉思汗”，建立了一个强大的蒙古国家，磨刀霍霍只待南下。
所以说，就算曹岩什么都不做，过不了多久，南宋就会联蒙灭金。数百年以来，人们习惯将此事与联金灭辽的“海上之盟”相提并论。而且，大多数人认为“联蒙灭金”是南宋『政府』缺乏远略的表现，是没有吸取“海上之盟”的历史教训，贪图眼前小利以致在同一个地方连续摔倒了两次，并最终走上了亡国之路。
事实上这种认识往往是建立在没有充分了解此事前因后果的基础上的。
所谓的远略是根本就不存在的，历史本就是瞬息万变，并存在一定的偶然『性』，谁也无法预料到以后会发生什么。
事实上，南宋『政府』一直在根据时局变化不断调整对蒙对金的策略，而“联蒙灭金”决议的出台也是几度峰回